Archives par catégorie: Minhaj

catégorie comprenant les articles relatifs au minhaj

Quelle est la daroura qui permet d’étudier dans une université mixte (Ch. Moqbil)

بسم الله الرحمن الرحيم Quelle est la daroura qui permet d’étudier dans une université mixte. (Ch. Moqbil) Question: Quelles sont les normes de nécessité qui permettent de rentrer dans une université à mixité?

Dépense dans le sentier d’Allah, ô salafi!

بسم الله الرحمن الرحيم

Notre shaykh Yahya Ibn ‘Ali Al Hajuri (حفظه الله) avait dit : « Prenez garde à la défection, ô gens de la Sunnah ! Prenez garde à la défection, ô commerçants bienfaisants ! » Appelant ainsi les gens par leurs personnes et leurs biens.

Allah (تعالى) dit dans son noble livre :

وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ
Et s’ils vous demandent secours en religion, alors ils vous incombent de les secourir

Ibn Kathir a dit : « si ces bédouins –qui n’ont pas émigré- vous demandent secours dans un combat religieux contre un de leurs ennemis, alors il vous est obligatoire de les secourir. »

Et Allah (عز وجل) dit :

هَا أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ
vous voilà appelés à faire des dépenses dans le chemin d’Allah. Certains parmi vous se montrent avares. Quiconque cependant est avare, l’est à son détriment. Allah est le Suffisant à Soi-même alors que vous êtes les pauvres. Et si vous vous détournez, il vous remplacera par un des gens autres que vous, et ils ne seront pas comme vous.

Mise en garde: récoltes au nom de Dammaj !

بسم الله الرحمن الرحيم Il nous est parvenu que des individus ou des associations faisaient des quêtes au nom de Dammâj. Certains se prétendant mandatés par shaykh Yahya. La position à Dammaj sur les quêtes est connue (lire ici) . Nous avons demandé à notre Shaykh sur ces gens en France qui récoltent et il a […]

Le fanatisme (ta’assub) (Al ‘Uthaimin)

 بسم الله الرحمن الرحيم

{وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ}

[Et quand on leur dit : « Suivez ce qu’Allah a fait descendre », ils disent : « Non, mais nous suivrons ce sur quoi nous avons trouvé nos ancêtres. »

Quoi ! Et si leurs ancêtres n’avaient rien raisonné et s’ils n’avaient point été guidés ?]s2v170

Je ne me tairai pas sur les innovateurs!

بسم الله الرحمن الرحيم Abû Ismâ’îl ‘AbdAllah Ibn Muhammad Ibn ‘Alî Al Ansârî Al Harawî (396-481) shaykh de Khurâsân à son époque. De la descendance d’Abû Ayyûb Al Ansârî. Il affichait la Sunnah et y appelait, il fut éprouvé et on lui causa du tort. Il dit: On m’a présenté l’épée cinq fois. On ne […]

La critique du savant salafi est-elle permise? (s. Rabi’ Al Madkhali)

بسم الله الرحمن الرحيم

Question: Conseilles-tu ce que font certains étudiants en science de se livrer à la critique positive ou pas des livres de certains de nos savants  comme dans la silsilah (de shaykh Al Albani) ou la description de la prière?

Réponse (shaykh Rabi’): le sujet de la critique envers Al Albani et ses semblables est ouvert –par Allah- et personne ne s’en énerve, ni Al Albani ni ses semblables parmi les porteurs de la Sunnah. La critique avec bon comportement qui respecte les savants et qui n’a d’autre objectif que d’éclaircir la vérité. Ca a débuté à l’époque des compagnons et ne prend pas fin. Ach Châfi’i a critiqué Malik de même que les compagnons d’Abu Hanifah et Ahmad –qu’Allah te bénisse-tous ces madhhabs. Et cette critique a perduré jusqu’à notre époque dans nombre de sciences.

Il n’est pas permis, mes frères, de fermer la porte à la critique car nous dirions alors que l’ijtihad est fini qu’Allah vous bénisse.

Et nous ne donnons la sainteté aux pensée de quiconque quel qu’il soit. L’erreur est réfutée quelle que soit la personne, qu’il soit salafi ou pas.

Faire apprendre aux enfants le Qorâne chez un enseignant non moustaqim (S. Rabî’ al Madkhaly)

بسم الله الرحمن الرحيم  Quel est le jugement quant au fait d’envoyer les enfants mémoriser le Qorâne chez un enseignant n’étant pas moustaqim sur la religion d’Allah? La réponse: « Le meilleur d’entre vous est celui qui a étudié le Qorâne puis l’enseigne. » Il est donc obligatoire à celui qui l’enseigne d’être attaché  par ses enseignements […]

Est-il permis de prendre la science de celui qui a des shoubouhates, au manhaj flou? (S. Rabi’ al Madkhaly)

بسم الله الرحمن الرحيم Question : Conseillez-vous de prendre la langue arabe ainsi que le tajwîd d’un enseignant dont le manhaj n’est pas clair et qui aurait des shoubouhates ? Réponse : Le Sheikh dit : Est-ce qu’il étale ces shoubouhates aux gens et tout particulièrement à ceux à qui étudient chez lui ? Je […]

L’importance d’ordonner le bien et d’interdire le blamable (sh. as-Sa’di/ al Fawzan)

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره وأشهد أن لا ٳله ﺇلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله صلى الله عليه و على آله و سلم تسليما كثيرة أما بعد :

 فيقول الله عز وجل: وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

Allah puissant et majestueux a dit:

 Que soit issue de vous une communauté qui appelle au bien, ordonne le convenable, et interdit le blâmable. Car ce seront eux qui réussiront .

Et il a dit:

 إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes oeuvres, s’enjoignent mutuellement la vérité et s’enjoignent mutuellement l’endurance.

Et le messager d’Allah صلى الله عليه و سلم a dit :

 الدين النصيحة

La religion c’est le conseil:

Et il a dit:

 من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

Celui d’entre vous qui voit une chose blâmable qu’il la change par sa main, si il en est incapable qu’il la change par sa langue, si il en est incapable qu’il la change par son cœur et cela est le plus faible de degré de la foi.

Et Jabir ibn Abdillah a dit:

 بايعت رسول الله صلى الله عليه و سلم على إقام الصلاة و إيتاء الزكاة و النصح لكل مسلم. متفق عليه

J’ai prêté serment d’allégeance au messager d’Allah صلى الله عليه و سلم sur le fait d’accomplir la prière, de donner la zakat et de conseiller tout mouslim.

L’importance des roudoud (répliques) (sh.al Fawzan/ âli Cheikh/ Zayd al Madkhaly)

 

 

 بسم الله الرحمن الرحيم

 on entend beaucoup ces derniers temps des gens critiquer dammaj en disant que c’est un endroit ou il n’ya que des roudoud etc j’ai donc traduit ici quelques paroles de savants qui ne sont pas de dammaj pour demontrer que cela fait partie du din et que ceci est meme tres important pour preserver le din. le livre d’allah lui meme est rempli de roudoud sur les associateurs les juifs et les chretiens wal hamdoulillah