بسم الله
Un frère dit : un frère en France rend innovateur celui que personne parmi les savants n’a rendu innovateur avant lui.
catégorie comprenant les articles relatifs au minhaj
بسم الله
Un frère dit : un frère en France rend innovateur celui que personne parmi les savants n’a rendu innovateur avant lui.
بسم الله الرحمن الرحيم
Question 1 : Nous sommes des frères habitants en France et nous souhaitons construire une mosquée mais nous n’avons pas la somme totale. Nous est-il permis de récolter la somme auprès des mosquées voisines ?
بسم الله الرحمن الرحيم Voici une parole de shaykh Rabî -qu’Allah le préserve-, une de plus diront certains, sur la valeur de la parole du savant qui s’oppose aux preuves. On pourrait citer shaykh ‘Abd Al Muhsin Al ‘Abbâd concernant Abû l Hasan ou Al Maghrawî. Shaykh ‘Abd Al Muhsin est un savant du hadith […]
بسم الله الرحمن الرحيم Question de Somalie : Certains hizbis disent que la da’wah salafiyyah est un parti (hizb) parmi les partis. Quelle est donc ta réplique à cette ambiguïté qu’Allah te récompense en bien ? Réponse : S’il veut dire qu’elle est le parti d’Allah, alors il a raison. Et s’il veut dire qu’elle est un […]
يسم الله الرحمن الرحيم ØRègle N°3 : C’est en connaissant la vérité que l’on connaît la valeur des hommes et non pas en suivant les hommes que l’on connaîtra la vérité. ØExplication : Cela signifie que l’on ne doit pas considérer une personne en fonction de sa propre personnalité mais uniquement par rapport à ce qui […]
بسم الله الرحمن الرحيم
Question : Que veut dire « la compréhension de l’actualité » (fiqh al wâqi’) ?
بسم الله الرحمن الرحيم Question: Quelques savants rendent innovateur un homme, et d’autres savants ne le font pas. Et un étudiant suit ce critiqué parce qu’il prend les paroles des savants qui ne le rendent pas innovateur. Est ce qu’il est permis de le blâmer pour cela? Réponse: Ceci fait partie des fitans qui se […]
بسم الله الرحمن الرحيم
Le grand nombre n’est pas une preuve de la vérité
Le prophète (صل الله عليه وسلم) a dit : « On m’a présenté les communautés. J’ai alors vu un prophète avec un petit groupe, un autre avec un ou deux hommes et un autre qui n’avaient personne avec lui… » Rapporté par Al Bukhârî et Muslim d’après Ibn ‘Abbâs.
Shaykh Al Islam Muhammad Ibn ‘Abd Al Wahhâb -qu’Allah lui fasse miséricorde- a dit dans Kitâb At Tawhîd après avoir cité le hadith : « Quinzième point : Le bénéfice de cette science, qui est de ne pas se faire leurrer par le grand nombre et de ne pas s’écarter du petit nombre. »
بسم الله الرحمن الرحيم Question : Au sujet des gens de l’innovation, celle qui ne rend pas mécréant, faut-il les dénigrer et mettre en garde contre eux et leurs pensées ? Réponse : La guidée des pieux prédécesseurs au sujet des gens de l’innovation, que leur innovation rende mécréant ou pas, est qu’il est nécessaire […]
بسم الله الرحمن الرحيم
Al khatîb Al Baghdâdî dit dans (Charaf Ashab Al Hadîth: Le rang des Gens du hadith) après avoir cité le poème suivant:
Je vois le bien dans la dunyâ le bien qui s’amenuise
Et diminue beaucoup, alors que le hadith augmente.
Si donc il était un bien, il serait comme tout bien,
Mais le shaytân du hadith est désiré.
Et Ibn Ma’în possède, sur les gens, des paroles,
Il sera interrogé sur elles, et Le Roi (Allah) est témoin.
S’il s’agit d’une vérité, alors c’est [le même] jugement [que] la médisance,
Et si c’est un mensonge, alors le compte sera dur.
Shaykh Abû Bakr (al khatîb Al Baghdâdî) a dit:
Et ce n’est pas comme l’a cité le poète sur le fait que les précisions des savants sur les situations des transmetteurs est de la médisance. Mais c’est plutôt une nasîhah (conseil). Et ils ont la plus grand récompense pour leur dévoilement, du fait que son dévoilement leur est obligatoire et qu’il ne leur est pas possible de le cacher et de le voiler. (Fin de citation)