Archives par catégorie: Minhaj

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Est-il obligatoire de conseiller avant de mettre en garde ? Sh Rabî’ al Madkhaly

بسم الله الرحمن الرحيم

La question :

Notre sheikh ! Parmi les choses qui se répandent et pour lesquelles penchent les salafis, que des gens prônent pour l’obligation du conseil avant la mise en garde. Avez-vous donc un mot à dire sur ce sujet ?

La réponse :

La position des mouslimîn face à l’atteinte portée au prophète par les kouffâr (Sh Yahyâ al Hajoury)

بسم الله الرحمن الرحيم

La question :

Quelle attitude les mouslimoun doivent-ils adopter face à ce film fait par les américains portant atteinte au messager d’Allah صلى الله عليه و سلم ?

La réponse :

Fréquenter les innovateurs

بسم الله الرحمن الرحيم

L’imam Abû Dâwûd interrogea l’imam Ahmad Ibn Hanbal en disant : « Si je vois un homme des gens de la Sunnah avec un homme des gens de l’innovation, je délaisse sa parole ? » Il répondit : « Non. Tu lui fais savoir que l’homme avec qui tu l’as vu est un innovateur. S’il délaisse sa parole, parle-lui, sinon considère-le avec lui. » Tabaqat Al Hanabilah (1/158)

L’imam Al Barbahârî a dit : « Lorsque tu vois la personne s’assoir avec les innovateurs, avertis-le et fais-lui savoir (qui ils sont). S’il s’assoit avec l’un d’eux après avoir su sa discorde alors c’est une personne des passions. » Charh As Sunnah (1/54)

Abû Qilâbah a dit : « Ne vous asseyez pas avec les innovateurs et ne débattez pas avec eux car je ne suis pas à l’abri qu’ils vous plongent dans leur égarement ou vous embrouillent ce que vous connaissiez. » Sunan Ad Darimi (1/120)

Est-il permis d’ouvrir une association en pays de koufr pour la da’wah (S. Yahyâ et S. Sâ’id Da’âss)

بسم الله الرحمن الرحيم J’ai été questionner notre Sheikh aujourd’hui après le dars de sahîh al Boukhâry au sujet de cette parole fausse et égareuse. Ma question (à peu près): Ô Sheikh, as-tu pris connaissance de la dernière fatwa de Sheikh Rabî’ sur les associations? Le Sheikh: Non? Qu’elle est-elle? Moi: Il les rend interdites […]

Les mises en scène, représentations théâtrales (sketchs…) (Sh. Moqbil)

  بسم الله الرحمن الرحيم Le Sheikh رحمه الله a dit dans son livre « Makhraj min al fitnah », dans le chapitre sur les ikhwân al mouslimîn, parmi leurs faits: -Les mises en scène: Ils imposèrent à certains de nos jeunes de mettre en place des mises en scène, chose que nous leur avons interdit. Nous […]

les représentations et mises en scènes théâtrales (sketchs) « islamiques » (S. an Najmy)

بسم الله الرحمن الرحيم

Fatwa de l’imâm Ahmad Ibn Yahyâ an Najmy رحمه اللهsur les représentations et mises en scènes théâtrales « islamiques »

( films, sketchs, et autre…)

La question:

Quel est le jugement sur les mises en scène, les spectacles qualifiés comme étant islamiques? Tout particulièrement qu’elles sont mises en place par des gens laissant apparaitre la réforme et la droiture. Et quel est le jugement sur le celui qui joue le rôle d’une personnalité juive ou chrétienne ou autre parmi les autres religions autres que celle de l’islam. Jazakumullahukhayra.

La réponse:

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و سلم تسليماً كثيراً

أما بعد

Être salafy?

بسم الله الرحمن الرحيم

Être salafy?

Sheikh al ‘Outheimîne رحمه الله .

Le Sheikh رحمه اللهa dit:

(Après avoir cité certaines sectes s’opposant à ce sur quoi était le prophèteصلى الله عليه و سلم et les sahâbahs رضي الله عنهمdans les attributs d’Allah et leur réalité):

C’est pour cela que celui qui dit s’est certes trompé: « Les gens de la sounnah sont trois: les salafys, les ash’arys et les mâtouridys ». Cela est une erreur et nous disons: Comment pourraient ils tous être les gens de la Sounnah alors qu’ils sont en désaccord?

Apprendre le Qorân et le tajwîd chez les hizbis (Sh. Moqbil)

بسم الله الرحمن الرحيم La question (posée par des sœurs) : Nous est-il permis de nous rendre aux associations (du hizb) al Islâh[1] afin d’apprendre le Livre d’Allah et que l’on s’initie au tajwîd? La réponse: Cela n’est pas permis. Que celui qui est présent en informe l’absent! L’enseignant a une grande influence sur l’étudiant. […]