Le reniement du Tâghoût et la foi en Allah.
Par l’érudit Sheikh al Fawzânحفظه الله
Il dit :
Ibn al Qayym a dit : Le sens de « Tâghoût » c’est tout ce par quoi le serviteur dépasse ses limites, comme adoré, suivi ou obéit رحمه الله
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Science du hadith
Quel est l’authenticité du poème lu à la venue du Prophète (صلى الله عليه وسلم) à Al Madinah?
04
Nov
Nov
بسم الله الرحمن الرحيم Quelle est l’authenticité de l’histoire de la venue du prophète (صلى الله عليه وسلم) à Al Madinah et que les femmes et les enfants firent une poésie (certains diront chanson) en cela : طلع البدر علينا من ثنيات الوداع (tala’a l badru ‘alaynâ min thanayati l wadâ’) وجب الشكر علينا ما دعا […]
03
Nov
Nov
بسم الله الرحمن الرحيم Il s’est propagé qu’il n’était pas permis d’envoyer de l’argent au Yémen (ou ailleurs) pour mandater quelqu’un pour égorger pour la ‘aqiqah ou le ‘id. Shaykh Abu ‘Amr Al Hajuri et shaykh Ach Chamiri ont répondu qu’il est connu que c’est permis et que c’est le sujet d’al wakâlah (le fait […]
28
Oct
Oct
بسم الله الرحمن الرحيم
Voici une parole de notre shaykh (حفظه الله) concernant ce que font actuellement les houthis en coupant Dammaj de Sa’dah, ville de ravitaillement. Le même but que tout coupeur de chemin vers Dammaj, comme certains mashayikhs de Su’udiyyah, malgré la différence de moyens mis en œuvre.
الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ
certes ceux auxquels l’on disait: ‹Les gens se sont rassemblés contre vous; craignez-les› – cela accrut leur foi – et ils dirent: ‹Allah nous suffit; il est Notre meilleur garant›.
Parmi ce qu’il y dit:
28
Oct
Oct
بسم الله الرحمن الرحيم
{وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ}
[Et quand on leur dit : « Suivez ce qu’Allah a fait descendre », ils disent : « Non, mais nous suivrons ce sur quoi nous avons trouvé nos ancêtres. »
Quoi ! Et si leurs ancêtres n’avaient rien raisonné et s’ils n’avaient point été guidés ?]s2v170
Famille,Femmes,Vestimentaires
A quel âge devient-il obligatoire à la fille de couvrir son visage ? (Ch. Yayhâ)
17
Oct
Oct
بسم الله الرحمن الرحيم La question : A quel âge devient-il obligatoire à la jeune fille de couvrir son visage ? La réponse : Dès qu’elle devient une tentation (fitnah) pour les hommes. Il n’y a pas d’âge prescrit (avant la puberté) pour qu’elle se couvre le visage. Même si elle est petite et qu’elle représente une tentation, […]
La fitna de 'Oubayd Al Jâbiry.,Réfutations
Al Jâbiry autorise de prendre la nationalité des pays de mécréance !!!
17
Oct
Oct
بسم الله الرحمن الرحيم
Al Jâbiry autorise de prendre la nationalité des pays de kufr !!!
(Suivi de fatâwas de grands savants sur le sujet.)
Parmi les très nombreuses fatâwas déviées d’al Jâbiry couvertes d’un mutisme suspect de beaucoup, qu’il autorise de prendre la nationalité des pays de kufr. Donc en voici la traduction résumée à la partie qui nous intéresse.
Un questionneur dit : Est-il permis au mouslim de prendre la nationalité d’un état dont le gouvernement est mécréant, et cela par besoin. Car cette nationalité lui faciliterai beaucoup de démarches dans ses aspirations[1]. Et en ces temps les gens se hâtent vers ces nationalités et s’en vantent. Barakallahufikum ?
Après que ‘Oubeyd ai fait un rappel sur le blâme quant au fait de se vanter des origines ou de la parenté il dit :
12
Oct
Oct
بسم الله الرحمن الرحيم Abû Ismâ’îl ‘AbdAllah Ibn Muhammad Ibn ‘Alî Al Ansârî Al Harawî (396-481) shaykh de Khurâsân à son époque. De la descendance d’Abû Ayyûb Al Ansârî. Il affichait la Sunnah et y appelait, il fut éprouvé et on lui causa du tort. Il dit: On m’a présenté l’épée cinq fois. On ne […]
11
Oct
Oct
بسم الله الرحمن الرحيم
Al hamdulillâhi rabbi-l-‘âlamîn, et que les Prières et la Paix soient sur notre Prophète Muhammad, et sur sa famille et tous ses compagnons.
De la part de Muhammad ibn ‘abdel-Latîf, à ‘Abd-Allâh ibn ‘Alî az-Zuhayfî : que la Paix soit sur les pieux serviteurs d’Allâh.
Ensuite…
Il nous est parvenu de toi une énorme ambiguïté (choubhah), et une grossière erreur, qui ne pourrait presque pas émaner de quelqu’un qui prétend être du nombre des muslimîn[i], et ceci, c’est que tu prétends que la hijrah n’est pas obligatoire, mais qu’elle n’est que préférable (mustahabbah), ou qu’elle est abrogée, te basant pour cela sur la parole (du Prophète) (صلى الله عليه وسلم) : « Pas de hijrah après al-fath (la conquête de Mekkah), mais le combat (jihâd) et l’intention (niyyah) ».
11
Oct
Oct
بسم الله الرحمن الرحيم
Il n’y a de force et de puissance qu’en Allah! Nous demandons à Allah (تعالى) qu’il rende muet Ubayd Al Jabiri le dévié. Voilà qu’il rend permis d’assister à un cours de musique et par conséquent d’écouter de la musique! (Voir ici)
Si quelqu’un dit: il n’a pas permis d’écouter! On répond: il a permis d’assister à un cours de musique et ceci signifie l’écouter! Subhan Allah! Celui qu’Allah dévoile et égare, nul ne peut le guider!
Voilà la fatwa d’Ubayd (sans verset ni hadith) alors qu’Allah (تعالى) dit:
وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا
Ceux qui n’assistent pas au zûr et qui lorsqu’ils passent à côté de futilité, s’en écartent noblement
Ibn Kathir dit dans son tafsir : « il a été dit : c’est le mensonge, la perversité, la futilité et le faux. Muhammad Ibn Al Hanafiyyah a dit : C’est le divertissement et le chant. ‘Amr Ibn Qais a dit : ce sont les mauvaises assises.[Ibn Kathir dit ensuite :] Ils n’assistent pas au zûr et s’il arrive qu’ils passent à côté, ils partent et ne se souillent pas par lui. »