بسم الله الرحمن الرحيم Notre shaykh, Yahyâ Ibn ‘Alî Al Hajûrî -qu’Allah le préserve- a dit: Louange à Allah, nombreuses et bénies. Et je témoigne qu’il n’y a pas de divinité en droit d’être adorée si ce n’est Allah et que Muhammad est Son serviteur et Son messager. Ceci dit: Notre cher frère […]
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بسم الله الرحمن الرحيم
‘Adnân Ibn Husaïn Al Masqarî dit:
Et sache que son adoration, entre lui et son Seigneur, il ne nous en montre rien. Et le fait de cacher l’adoration est meilleur que de la montrer, et si tu le voyais pendant Ramadân, dirigeant les gens en prière en récitant en une seule nuit, deux, trois ou quatre juzs. Et il se peut qu’il atteigne huit ou dix juzs,
بسم الله الرحمن الرحيم
Abû Al Yamân ‘Adnân dit: Notre shaykh Yahyâ a dit, après l’insistance et la demande de nombreuses personnes de mentionner un extrait de son chemin dans l’étude de la science et le bienfait d’Allah sur lui. Et le fait de parler des bienfaits est une partie de leur reconnaissance.
بسم الله الرحمن الرحيم
Question: Notre shaykh! Est-ce que les groupes égarés sont égaux dans leur rancoeur (حقد) envers les Gens de la Sunnah? Tels que les Râfidah, les Sûfiyyah, les Ikhwân al muslimîn, les Tablîgh?
يِا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إَن تَتَّقُواْ اللّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَاناً وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ Ô vous qui avez cru! Si vous craignez Allah Il vous donnera le discernement, vous effacera vos méfaits et vous pardonnera. Et Allah est détenteur de l’énorme grâce! (S. 8 v. 29) Le Cheikh ibn al-‘Utheymin […]
بسم الله الرحمن الرحيم
Sa parole: (Et ensuite, il lui fut ordonné l’émigration…):
Et le sens de « hijrah »: que tu émigres du pays de mécréance, c’est à dire: que tu le délaisses et que tu viennes dans un pays d’Islam. Car « hijrah » découle de « al hajr » qui est le délaissement. Et les musulmans ont été ordonnés de délaisser le pays de mécréance pour se diriger vers le pays d’Islam. Et son jugement est l’obligation à quiconque peut s’en acquitter. Et pour cela, Allah a informé sur des gens dont les anges ont repris leurs âmes injustes envers eux-mêmes à cause de leur délaissement de la hijrah et de leur préférence pour les pays de mécréance.
بسم الله الرحمن الرحيم
Original en arabe de Abû Al Yamân ‘Adnân Ibn Hussaïn Ibn Ahmad Al Masqarî.
Louange à Allah, Seigneur de l’univers, et que la paix et la prière soient sur Son messager digne de confiance, ainsi que sur sa famille et tous ses compagnons. Ceci dit :
Allah dit certes :
وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ
Certes Notre armée, ce seront eux les vainqueurs. (37:173)
Et Il dit :
إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ
Nous secourerons Nos messagers et ceux qui auront cru dans la vie d’ici-bas et le Jour ou se lèveront les témoins. (40:51)
Et si les messagers ont été éprouvés et insultés et ont été accusés de ce qu’ils n’agréent pas, et bien la promesse d’Allah est vérité : et il est inévitable que les héritiers des prophètes soient accusés des mêmes choses desquelles ont été accusés les messagers d’Allah. Et il est inévitable que survienne le secours d’Allah comme Il l’a promis. Et en résumé, notre shaykh Muqbil, qu’Allah lui fasse miséricorde, étant quelqu’un qui ‘importune’ [les gens] avec la Vérité, fut la cible d’accusations mensongères, et on parla sur lui mensongèrement et calomnieusement. Il y en eut parmi eux qui le qualifièrent de « changeur », d’autres le qualifièrent de « transformateur », d’autres d’ « arriéré », d’autres d’ « empressé » et autres bagatelles qui n’émanent que d’un orgueilleux rancunier. Puis Allah le soucoura de ceux qui le prenait en ennemi parmi les Gens du faux (Ahl Al Bâtil) et propagea sa parole dans la société. Les Gens du faux furent délaissés, rejetés derrière la dunya et les affaires éphémères.