بسم الله الرحمن الرحيم Question de Lybie : que la paix soit sur vous ainsi que la miséricorde d’Allah et Ses bénédictions. Notre shaykh méritant, Abû ‘Abd Ar Rahman, nous demandons à Allah qu’Il te préserve et te bénisse. Nous ésperons que tu nous répondra de façon complète comme nous en avons l’habitude, qu’Allah te préserve, […]
Archives par auteur Abd Allah Al Aji
بسم الله الرحمن الرحيم Question de Lybie : que la paix soit sur vous. Quel est le jugement sur le fait de raser sa barbe afin d’obtenir un passeport et ceci afin de voyager pour étudier la science. Car il ne m’est pas possible d’obtenir un passeport qu’en me rasant la barbe. Qu’Allah vous bénisse ! Réponse […]
بسم الله الرحمن الرحيم Question: Quel est le jugement sur le fait de couper le surplus de la barbe? Réponse: Le prophète (صلى الله عليه وسلم) a ordonné de laisser pousser les barbes[1], il n’est donc pas permis de prendre quoi que ce soit dans sa longueur ou sa largeur. Fatwa en arabe. Source: Dammaj.fr […]
يسم الله الرحمن الرحيم ØRègle N°3 : C’est en connaissant la vérité que l’on connaît la valeur des hommes et non pas en suivant les hommes que l’on connaîtra la vérité. ØExplication : Cela signifie que l’on ne doit pas considérer une personne en fonction de sa propre personnalité mais uniquement par rapport à ce qui […]
بسم الله الرحمن الرحيم
Question : Quel est votre avis sur celui qui met en garde contre le centre de shaykh Muqbil Ibn Hâdî Al Wâdi’î, et accuse ses élèves d’être des haddâdis ?
بسم الله الرحمن الرحيم
Voici la refutation de notre shaykh a une fatwa de shaykh ‘Ubaid lorsqu’il etait venu a ‘Aden, invite par le nouveau hizb des deux ‘adanis. Le lecteur y verra si shaykh Ubaid repond avec droiture, equite et clairvoyance ou pas et qui parmi les grands savants salafis, il rend innovateur par sa parole generale.
La Bienfaisance d’ALLAH envers ses créatures
Comment Shaykh ‘Ubayd s’est aventuré à diffamer sans mesure celui qui dit :
« Les gens de la Sunna sont le groupe le plus proche de la vérité »
Ecrit par :
Abû ‘Abdel-Rahmân
بسم الله الرحمن الرحيم Question: Quelques savants rendent innovateur un homme, et d’autres savants ne le font pas. Et un étudiant suit ce critiqué parce qu’il prend les paroles des savants qui ne le rendent pas innovateur. Est ce qu’il est permis de le blâmer pour cela? Réponse: Ceci fait partie des fitans qui se […]
بسم الله الرحمن الرحيم
Voici un extrait tiré de la rissalah de sheikh Yahya qu’Allah le préserve intitulée « Mise en garde pour les nobles et fiers contre le fait de ressembler aux femmes » dont la traduction est à venir très prochainement incha Allah.
Il y énumère plusieurs points de distinction entre l’homme et la femme fortement répandus de nos jours dans lesquels beaucoup sont tombés par cause d’ignorance.
Et parmi ses points, le fait de se raser la barbe, fléau par lequel la communauté fut éprouvée ce qui provoqua une perte d’identité dans l’image du mouslim. Telle est la conséquence engendrée par le fait de se sentir inferieur aux mécréants.
On demande à Allah qu’il accorde la puissance à l’islam et aux mouslims et qui leur fasse comprendre et appliquer cette noble et véritable religion dans son vrai contexte.
Voici l’extrait:
بسم الله الرحمن الرحيم
Question: Certains frères réfléchissent à propos de l’émigration des pays de mécréance. Ils sont donc contraints à rassembler l’argent en travaillant dans des entreprises françaises qui leur interdisent de sortir pour accomplir la prière en commun, mais ils l’accomplissent seuls. Il se peut qu’ils leur permettent, s’ils font une faveur, d’accomplir la prière du vendredi avec les Musulmans. Leur est-il permis de travailler dans ces entreprises s’il ne leur est pas possible de travailler ailleurs?
بسم الله الرحمن الرحيم
Question: Le questionneur est de France et il dit:
Je suis sorti de mon pays sur une intention de talab al’ilm (recherche de la science)et de hijrah en même temps.
Et en réalité je pensais que le hijrah c’était juste le fait de sortir du pays et que l’on pouvait revenir quand on veut pour visiter la famille ou pour la da’wa vers Allah. Et peu importe que ce retour soit annuel ou mensuel tant le besoin s’en fait ressentir. A savoir que j’ignorais le jugement de la hijrah comme le fait qu’il n’est pas permis au muhajir de retourner dans son pays sauf en cas de besoin urgent ou pour les visites durant trois jours seulement.
Et la cause de cela c’est que je voyais un grand nombre de frères de France dirent qu’ils sont muhajirs et ensuite ils revenaient tous les ans pour visiter leur famille ou pour la da’wa alors je les imitai en cela.
Alors est-ce qu’avec cette intention je suis considéré comme muhajir?