بسم الله الرحمن الرحيم Question: Suffit-il de rapporter la parole des imams au sujet de la critique détaillée? Réponse de shaykh Rabî’ (حفظه الله): Et comment ne suffirait-il pas?! Lorsque les imams rapportent la critique détaillée, nous n’acceptons pas?! Même si un seul imam rapporte la critique détaillée, ça nous suffit. Et il a […]
Archives par auteur Abd Allah Al Aji
04
Mar
Mar
بسم الله الرحمن الرحيم Voilà une liste des livres de shaykh Muqbil (رحمه الله) qui montrent qu’il a suivi le chemin des Gens du hadith, dans ses vérifications de hadiths, ses réfutations aux Gens du faux et de l’innovation, ses réponses aux questions des musulmans, sa revivification des sunan oubliées. 1) إجابة السائل عن أهم […]
02
Mar
Mar
بسم الله الرحمن الرحيم
عبارات موهمة للشيخ بازمول– قول بعضهم :
(هذا الشيخ ليس من العلماء الكبار)
Voici un extrait du livre de Shaykh Ahmad Ibn ‘Umar Bâzmûl « ‘Ibârât Mûhimah » qui se veut une réfutation à certaines expressions répandues prêtant à confusion.
Parmi ces expressions : La parole de certains : « Ce Shaykh ne fait pas partie des grands savants (al-‘ulamâ al-kibâr) »
Cette parole est un refrain que certains répètent lorsqu’ils veulent rejeter les propos d’un Shaykh, ou qu’ils souhaitent en détourner les gens afin qu’ils ne l’écoutent plus, ni ne le prennent en considération. Particulièrement lorsqu’il enjoint le bien et interdit le blâmable, met en garde contre les innovations et prévient d’une erreur.
19
Jan
Jan
بسم الله الرحمن الرحيم
Question: Que dis-tu sur la parole de celui qui dit que les réfutations sur les Gens de l’innovation et de l’égarement n’étaient pas l’habitude des salafs, et que si des réfutations sont écrites, il ne convient de les propager que parmi les étudiants en science, et pas autres qu’eux.
29
Déc
Déc
بسم الله
Question: Certaines personnes n’acceptent pas la parole de l’un des savants de la Sunnah qui critique (jârih) un des innovateurs, avec pour argument que le reste des savants n’a pas parlé sur cette personne critiquée (majrûh) et dit: « Où est Untel et Untel? Pourquoi ne parlent-ils pas? Si c’était vrai, ils l’aurait suivi!«
Donc est-ce qu’il est conditionné dans la parole sur la personne et son dénigrement (jarh) que la plupart des savants de la Sunnah ou tous l’aient dénigré? Surtout que le jârih, a eu accès à une preuve (bayyinah) prise de la parole de cet innovateur prise de ses conférences et écrits.
27
Déc
Déc
بسم الله الرحمن الرحيم
Ibn Mâjah rapporte dans son sunan:
عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ
D’après Mu’awiyah Ibn Qurrah d’après son père (qui est Qurrah Ibn Iyâs Al Muzanî), le messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم):
Un groupe de ma communauté ne cessera pas d’être secouru, ceux qui s’en écartent ne leur causeront pas de tort jusqu’à ce que se lève l’Heure.
09
Déc
Déc
بسم الله الرحمن الرحيم
Abû Al Yamân ‘Adnân dit: Notre shaykh Yahyâ a dit, après l’insistance et la demande de nombreuses personnes de mentionner un extrait de son chemin dans l’étude de la science et le bienfait d’Allah sur lui. Et le fait de parler des bienfaits est une partie de leur reconnaissance.
30
Nov
Nov
بسم الله الرحمن الرحيم
Question: Notre shaykh! Est-ce que les groupes égarés sont égaux dans leur rancoeur (حقد) envers les Gens de la Sunnah? Tels que les Râfidah, les Sûfiyyah, les Ikhwân al muslimîn, les Tablîgh?
Tafsir
Tafsir du verset : Ô vous qui avez cru ! Si vous craignez Allah Il vous donnera le discernement…
19
Nov
Nov
يِا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إَن تَتَّقُواْ اللّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَاناً وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ Ô vous qui avez cru! Si vous craignez Allah Il vous donnera le discernement, vous effacera vos méfaits et vous pardonnera. Et Allah est détenteur de l’énorme grâce! (S. 8 v. 29) Le Cheikh ibn al-‘Utheymin […]
16
Nov
Nov
بسم الله الرحمن الرحيم
Sa parole: (Et ensuite, il lui fut ordonné l’émigration…):
Et le sens de « hijrah »: que tu émigres du pays de mécréance, c’est à dire: que tu le délaisses et que tu viennes dans un pays d’Islam. Car « hijrah » découle de « al hajr » qui est le délaissement. Et les musulmans ont été ordonnés de délaisser le pays de mécréance pour se diriger vers le pays d’Islam. Et son jugement est l’obligation à quiconque peut s’en acquitter. Et pour cela, Allah a informé sur des gens dont les anges ont repris leurs âmes injustes envers eux-mêmes à cause de leur délaissement de la hijrah et de leur préférence pour les pays de mécréance.