Archives par auteur Khalîl du Yémen

Autres Sectes

Réfutation sur la secte kâfirah des coranistes.

Publié le par Khalîl du Yémen

Passage de parole de l’imâm Mohammad Ibn al Husseyn al Ajourryرحمه الله en guise de réfutation sur la secte kâfirah des coranistes.

بسم الله الرحمن الرحيم  

الحمد لله الصلاة و السلام على رسول الله 

أما بعد 

Après que nous fûmes informés de la forte activité de cette secte kâfirah au sein de la communauté, et que certains de nos frères se trouvèrent parfois troublés face à  leurs ambigüités, nous avons entrepris par la grâce d’Allah la traduction de parole d’un grand imâm de l’islâm[1] faisant office de réfutation sur ces égareurs.  Paroles pleines de science et de dalîls démontrant la fausseté du sentier emprunté par cette secte.

Nous demandons à Allah qu’il rende cette traduction profitable pour l’islâm et les mouslims.

L’imâm al Ajourry a dit dans son livre « Al Sharî’ah » :

Continuer la lecture →
Vestimentaires

Porter un pantalon sous le izâr. Sh Yahyâ

Publié le par Khalîl du Yémen

بسم الله الرحمن الرحيم La question: Est-il permis de porter un pantalon sous le izâr? Le pantalon est parmi l’accoutrement propre aux kouffârs qu’il n’est pas permis de revêtir, qu’il soit sous le izâr ou non. On s’en passe par le sarâwîl[1]. Si l’individu va au marché il connait très bien la différence entre un […]

Continuer la lecture →
Commerces/ transactions

Emprunter de l’argent à un proche takfîri (ch Yahyâ)

Publié le par Khalîl du Yémen

بسم الله الرحمن الرحيم La question: Est-il permis à un frère salafi d’emprunter de l’argent à son oncle. A svoir que ce dernier est un takfîri? La réponse: Le Prophète صلى الله عليه و سلم s’endetta auprès d’un juif alors que celui-ci est un kâfir. Et celui là malgré sa bid’ah de takfîri reste mouslim […]

Continuer la lecture →
Femmes,Vestimentaires

Parole de l’imâm al Wâdi’y رحمه الله sur ceux qui se moquent des femmes portant le jilbâb légiféré

Publié le par Khalîl du Yémen

بسم الله الرحمن الرحيم

Parole de l’imâm al Wâdi’y رحمه الله sur ceux qui se moquent des femmes portant le jilbâb légiféré.

La question:

Qu’en est-il de ceux qui se raillent des femmes qui se revêtissent du jilbâb légiféré?

La réponse:

Continuer la lecture →
Minhaj,Réfutations,Sujets contemporains

Hadîths authentiques et fatawas sur l’interdiction de filmer, de photographier ou de représenter les êtres ayant une âme

Publié le par Khalîl du Yémen

بسم الله الرحمن الرحيم

Ensemble de hadîths authentiques et de fatawas sur l’interdiction de filmer, de photographier ou de représenter les êtres possédant des âmes.

Les louanges sont pour Allah. Salat et salâm sur le Messager d’Allah, notre Prophète صلى الله عليه و سلم صلى الله  عليه و سلمMohammad, ainsi que sur sa famille, ses compagnons et tous ceux qui l’ont suivi par la bienfaisance jusqu’au jour de la résurrection.

Amma ba’d :[1]

Voici pour nos frères et sœurs en islâm une modeste compilation de dalîls[2] clairs interdisant la confection d’images d’êtres possédant des âmes.  Nous avons appuyé le tout  par des fatwas de grands savants de notre époque[3].

Avant d’exposer ces dalîls il convient de mettre en attention un point important revenant à ce sujet. Il s’agit du mot origine en arabe qui est le verbe : sowwara yousowwirou taswîran:

صَوَّرَ  يُصَوِِّرُ تَصويراَ

Veut dire le fait de représenter quelque chose et le moyen utilisé n’est pas précisé et dans le dictionnaire, même le Larousse (qui est loin d’être un dico de savant) on trouve à ce verbe plusieurs véritables sens comme, peindre, dessiner, photographier, filmer,  façonner, photocopier… Le sens est très vaste, et les hadîths interdisant ces choses sont employés par ce verbe qui ne fait aucune différence entre ces actions. Donc le tout rentre dedans et tel est l’avis de la plupart des grands savants se basant sur les dalîls.

Continuer la lecture →
Mariage/Divorce,Sujets contemporains

Est-il permis entre homme et femme (étrangers) de communiquer par mails (Ch. Abou ‘Amr al Hajûry)

Publié le par Khalîl du Yémen

بسم الله الرحمن الرحيم Est-il permis entre homme et femme (étrangers) de communiquer par  mails. (Ch. Abou ‘Amr al Hajûry)  Question: Est-il permis entre un homme et une femme de correspondre mails par internet?

Continuer la lecture →
La fitna de Cheikh Rabi' et ses adeptes,Réfutations

Sheikh Yahyâ al Hajûryحفظه الله a t-il des erreurs? Réponse du Sheikh

Publié le par Khalîl du Yémen

بسم الله الرحمن الرحيم

Sheikh Yahyâ al Hajouryحفظه الله a t-il des erreurs?

Réponse du Sheikh.

La question:

Certaines personnes, lorsqu’elles se font conseiller de ne pas se fanatiser aux individus et de prendre garde à leurs erreurs, disent:

« Tous les savants sont à même de tomber dans l’erreur et parmi eux Sheikh Yahyâ.

Il a certaines erreurs qui lui ont été reprochées!« 

Cette parole est elle authentique et comment y réfuter?

La réponse de Sheikh Yahyâ حفظه الله:

Continuer la lecture →
Hijra

Quelle est la différence entre la sortie du pays de koufr avec une intention de hijrah et une intention de talab al’ilm? (Sh. Yayhâ)

Publié le par Khalîl du Yémen

بسم الله الرحمن الرحيم

Question:

Quelle est la différence entre celui qui sort du pays de koufr sur une intention de hijrah et celui qui n’est sorti qu’avec une intention de talab al’ilm?

La réponse:

Continuer la lecture →
Tawhid

Il y a t-il une différence entre le kufr et le shirk ? (Ch.Yahyâ)

Publié le par Khalîl du Yémen

بسم الله الرحمن الرحيم   Question:  Existe-t-il une différence entre le kufr et le shirk? La réponse:  La plupart des savants ne voient de différence et cela en se basant sur la parole d’Allah: قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا (37) لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي […]

Continuer la lecture →
Les machâikhs du Yémen,Réfutations

‘Abdullah Mary al ‘Adani et la jam’iyyah (l’association) Al-Bandar

Publié le par Khalîl du Yémen

بسم الله الرحمن الرحيم

‘ABDULLAH MAR’Y al ‘Adani

et l’association AL BANDAR 

 

Ecrite par le frère Abu ‘Ammâr Yassir ibn Thabit ibn Zayn al yafi’y

 

Introduction.

 

 

La louange est à Allah seigneur des mondes, salat et salam sur celui qui a été envoyé comme miséricorde pour les mondes ainsi que sur sa famille et tous ses compagnons.

Wa ba’d.

 

Allah a dit dans son noble livre:

 

وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ

Et qui profère plus belles paroles que celui qui appelle à Allah, fait bonne œuvre et dit : « Je suis du nombre des Musulmans ? » (les détaillées v33).

 

Allah a démontré dans ce noble verset que la da’wa vers Lui et vers Sa religion et que l’application de la Sounnah de son Prophète صلى الله عليه و سلم font partie des meilleures œuvres que peut accomplir le serviteur. Car cela comprend l’enseignement des ignorants et l’exhortation aux inattentifs ainsi qu’à ceux qui se détournent et également une confrontation avec les gens du faux. Donc celui à qui Allah a accordé cette énorme fonction se doit de prendre grand soin à ne pas la détériorer par les vils biens de ce bas-monde ainsi que par les intentions corrompues. Mais plutôt qu’il se serve de sa sincérité, de sa véracité ainsi que de son suivi authentique comme fer de lance dans sa méthode et dans sa da’wa celle à laquelle il appelle.

Continuer la lecture →