Voici un audio en 2 parties de ‘Obayd al Jâbiri . Dans la première partie il y interdit de se raser la barbe de façon catégorique puis se contredit dans la deuxième partie où il y autorise de la tailler. Ces audios furent enregistrés en des occasions différentes.
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بسم الله الرحمن الرحيم
Mettre en garde contre les innovateurs est une cause de division?
Cheikh Salih al Fawzan حفظه الله a dit :
Le Sheikh dit dans sa risâlah :
Parmi les plus grandes ambiguïtés que diffusent les partisans des associations, ils disent de certains savants qu’ils ont émis des fatâwa les autorisant. Avec l’aide d’Allah je me suis mis à chercher et à examiner les paroles des savants sur le sujet des associations et en conclusion je me suis rendu compte qu’il n’y a aucun savant ayant autorisé ces associations dans l’absolu comme le prétendent et le propagent certains faibles d’esprit. Ils ne les ont autorisées qu’en y mettant des conditions dont voici le récapitulatif :
بسم الله الرحمن الرحيم
Question: Un mécréant s’est converti à l’islam, doit-il commencer par l’attestation de foi (chahada) ou les ablutions?
Le comité permanent de l’ifta a répondu:
بسم الله الرحمن الرحيم
Question: Le pèlerinage est-il une obligation pour celui qui a des dettes ?
Cheikh al ‘Otheymine رحمه الله a répondu:
Le Sheikh dit dans sa risâlah : La deuxième ambiguïté de ceux qui prônent pour la mise en place d’associations, ils prétendent qu’elles sont un moyen de propagation de la da’wah.
Rendre ces associations comme moyen de da’wah est une parole fausse et ce pour plusieurs raisons :
Voici la réfutation d’une des principales ambigüités de ceux qui veulent justifier la mise en place d’associations. D’autres sont à venir inchallah comme le fait de dire qu’elles ne sont qu’un moyen, ou que des savants les ont autorisées ect…
Sheikh Yahyâ dit en réfutant ce fait sorti de sa réalité :
Voici une nouvelle fatwa de l’Eminent Shaykh Rabi’, qu’Allah le préserve, concernant les associations. Cette fatwa a été enregistrée le 20 du mois de Ramadan de cette année 1433. Voici le lien pour la lire en arabe :
https://aloloom.net/vb/showthread.php?t=15015
L’interrogateur : Notre Shaykh ! Nous aurions une question.
Le Shaykh : Oui.
L’interrogateur : Les associations sont-elles un sujet sur lequel le désaccord est autorisé, de telle façon qu’est excusable celui qui voit sa licéité ?
بسم الله الرحمن الرحيم
Question: Est-il permis d’acheter une télévision afin de suivre l’actualité?
Cheikh Moqbil Ibn Hadi رحمه الله a répondu:
- À la perfection: c’est-à-dire avec maîtrise, et non pas par simple revendication.