بسم الله الرحمن الرحيم Voyage pour la femme seule en train. Sh Shamîry. La question: Une femme mariée dont l époux malade ne peut pas faire de long trajet. le seul moyen pour cette femme de visiter sa famille est de prendre le train pour une durée de deux ou trois heures. Nous savons que […]
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بسم الله الرحمن الرحيم
Étant donné qu’Allah ne secourt pas la personne qui se met à défendre le faux, Ubaid se mit, dans sa défense acharnée d’Al Adani, à calomnier l’imam Chu’bah qu’Allah lui fasse miséricorde, en le prenant comme exemple de celui dont les savants du hadith ne prenaient pas la critique sur les transmetteurs, pour en arriver au fait que, de la même façon, on accepte pas la critique de notre shaykh Yahya du fait qu’il est soi disant mutachaddid (dur dans la critique).
Hasan Al Maghribi (حفظه الله) avait traduit la parole d’Ubaid lui-même qui disait auparavant : « Et si on consent à prendre ce qui a été rapporté dans la question, comme quoi il ya des gens des passions qui disent que « certains parmi les gens de la Sunna exagèrent dans la critique » puis il disait : « Je ne connais personne jusqu’à présent qui tienne à la Sunna et dont le cœur en est imbibé, qui puisse mettre en garde contre Cho’ba et aille le moucharder chez d’autres qui ne sont pas de Ahl Sunna » (Voir ici)
Ainsi nous voyons que ‘Ubaid voit que seul un innovateur parle sur Chu’bah, c’est triste pour lui…
Je vais t’expliquer dans les lignes qui suivent, ô salafi, qui est cet imam du hadith et du jarh wat ta’dil.
بسم الله الرحمن الرحيم Jugement des enfants de celui qui ne prie pas. (Ch Al Uthaimin Question : Quel est le jugement concernant les enfants de celui qui ne prie pas ? Sont-ils affiliés à lui lorsqu’il se repent ? Réponse (shaykh Al ‘Uthaimin) : Les enfants qu’Allah lui a accordé lorsqu’il ne priait pas : s’il a la conviction […]
بسم الله الرحمن الرحيم
La question:
Est-il autorisé pour une soeur ayant fait la hijra de revenir dans un pays de kufr pour accoucher d’un enfant. Disant que dans le pays de kufr, l’hygiène, le service, la médecine y sont de meilleure qualité et que les soins sont quasi gratuits alors que dans le pays mouslim les hôpitaux sont sales, le service exécrable, il y a de la corruption, et les soins sont très chèrs! De plus, cette femme a de la famille qui l’entoure dans son pays, contrairement au pays mouslim où elle n’a personne pour l’aider?
Traduction (approximative) des questions posées à Sheikh ‘Abdulhamîd al Hajoury lors de la conférence tenue sur beyluxe la nuit du Jeudi 2 du mois de Rajab 1432 h. (avec audio)
بسم الله الرحمن الرحيم
-Question 1:
Est-il permis de donner en sadaqah l’argent provenant du ribâ? Et sinon comment s’en débarrasser?
La réponse:
Passage de parole de l’imâm Mohammad Ibn al Husseyn al Ajourryرحمه الله en guise de réfutation sur la secte kâfirah des coranistes.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الصلاة و السلام على رسول الله
أما بعد
Après que nous fûmes informés de la forte activité de cette secte kâfirah au sein de la communauté, et que certains de nos frères se trouvèrent parfois troublés face à leurs ambigüités, nous avons entrepris par la grâce d’Allah la traduction de parole d’un grand imâm de l’islâm[1] faisant office de réfutation sur ces égareurs. Paroles pleines de science et de dalîls démontrant la fausseté du sentier emprunté par cette secte.
Nous demandons à Allah qu’il rende cette traduction profitable pour l’islâm et les mouslims.
L’imâm al Ajourry a dit dans son livre « Al Sharî’ah » :
بسم الله الرحمن الرحيم La question: Est-il permis de porter un pantalon sous le izâr? Le pantalon est parmi l’accoutrement propre aux kouffârs qu’il n’est pas permis de revêtir, qu’il soit sous le izâr ou non. On s’en passe par le sarâwîl[1]. Si l’individu va au marché il connait très bien la différence entre un […]
بسم الله الرحمن الرحيم La question: Est-il permis à un frère salafi d’emprunter de l’argent à son oncle. A svoir que ce dernier est un takfîri? La réponse: Le Prophète صلى الله عليه و سلم s’endetta auprès d’un juif alors que celui-ci est un kâfir. Et celui là malgré sa bid’ah de takfîri reste mouslim […]
Tire leçon!
des paroles incroyables qui ont été propagées de ‘Oubayd Al Jâbiry dans son appel aux européens à émigrer à Birmingham et qu’elle est une terre de hijrah[1]
Écrit par :
Abu Ab dur Rahman Yahyâ Ibn Ali Al Hajouryحفظه الله
(Pour l’original en arabe voir ici)
بسم الله الرحمن الرحيم
Toutes les louanges appartiennent à Allah et j’atteste qu’il n’y a pas de divinité digne d’être adorée autre qu’Allah
Et j’atteste que Mohammed est son serviteur et son messager salât et salâm sur lui et sur ses proches, ses compagnons et sur tous ceux qui suivent sa guidée.
Amma ba’d:
J’ai entendu un morceau d’audio attribué à cheikh falah Ismâîl avec sa propre voix où il impute à cheikh Oubayd sa parole où il décrète et fait une fatwa en s’adressant aux frères en disant :
« O vous les européens celui d’entre vous qui veut émigrer qu’il fasse émigration à Birmingham car c’est, par Allah, une terre de hijrah!!! »
Je me suis étonné de cette parole. Comment Oubayd pouvait-il conseiller d’émigrer d’un pays de mécréance vers un autre pays de mécréance et comment pouvait-il décrire un pays parmi les pays de mécréants comme étant une terre de hijrah.
J’ai donc vu qu’il était important de condamner cette fausse parole pour que les gens ne se fassent pas tromper par cette fatwa comme a été trompé celui que nous avons entendu sur la cassette entrain de la citer et c’est à Allah qu’on demande l’aide !!
بسم الله الرحمن الرحيم
Parole de l’imâm al Wâdi’y رحمه الله sur ceux qui se moquent des femmes portant le jilbâb légiféré.
La question:
Qu’en est-il de ceux qui se raillent des femmes qui se revêtissent du jilbâb légiféré?
La réponse: