Quel est le jugement des takbirs à la fin des salats obligatoires durant les jours de Tachrîq ? Réponse : Ceci est rapporté des compagnons -qu’Allah les agrée- par des chaînes authentiques comme dans le Musannaf d’Ibn Abi Chaybah, le Musannaf d’Abd Ar Razzâq, Al Awsat d’Ibn Al Mundhir. Ceci est établi d’après ‘Ali Ibn Abi Talib, […]
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catégorie comprenant les articles relatifs à la jurisprudence
بسم الله الرحمن الرحيم Question posée au Cheikh : Nous avons entendu quelqu’un dire que celui qui a pour croyance que sortir zakat al fitr en argent est meilleur pour les pauvres que de la sortir en nourriture a mécru. Ce dire est-il vrai ? Il répondit : Ce dire contient de l’abus irréfléchi et de […]
بسم الله الرحمن الرحيم Cheikh Moqbil رحمه الله fut questionné : Comment est-ce jugé de répéter le premier l’adhân (c.-à-d. répéter derrière le mouadhdhin) le jour du vendredi ? Il répondit : Ce n’est pas légiféré, le premier adhân le jour du vendredi n’est pas une chose légiférée, c’est au contraire une innovation comme l’a dit […]
Le Cheikh dit dans son livre الملخص الفقهي : Il y a une chose qui mérite d’attirer l’attention, c’est qu’il est possible qu’une personne s’assoie autour du repas de rupture du jeûne et se mette à prendre le dîner et en arrive à délaisser la salât du Maghreb en groupe au masjid. Il commet par […]
الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله أما بعد Il faut prendre garde à ne pas prendre les choses marginales en science et de ce qui n’est pas authentique. J’ai pu constater ces jours-ci qu’une fatwa ancienne de Cheikh Moqbil est diffusée, se fondant sur un hadîth présent dans les Sounan d’Aboû Dâwoud (2350), il […]
بسم الله الرحمن الرحيم Cheikh Abou Bilâl al Hadrami fut questionné : Le fait de nommer le hijâb (voile couvrant le visage) « sitâr » ou de nommer la khitbah « mouqâbalah » s’est répandu chez certaines personnes. Cela est-il convenable ? Il répondit : En ce qui concerne le fait de nommer le hijâb « sitâr », on a ce […]
Question : Jusqu’à quand (quel âge) les parents ont-ils le droit de laver l’enfant, c’est-à-dire de voir et toucher ses parties intimes ? Réponse de Cheikh Abou Bilâl al Hadrami : Jusqu’à ce que l’enfant puisse se passer de son père ou de sa mère sur ce point. Dès qu’il arrive à se passer d’eux, […]
Télécharger le PDF Rédigé par Abu ‘Abd Allah Mussa Ibn ‘Abd Allah Ibn Yussuf Al Bur’âwî le somalien. Traduction: Ayyub Abu Mu’adh Al Faransi As Siyâm-sawm (le jeûne) Définition: dans la langue c’est le fait de retenir comme dans la parole d’Allah: إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا J’ai voué un « sawm » au Tout-Miséricordieux. Religieusement, Al […]
Dans les calendriers de Ramadan, on trouve une colonne « imsâk » qui est environ un quart d’heure avant l’heure du fajr. Imsak signifie retenue, c’est à dire qu’il faudrait s’arrêter de manger et boire à partir de ce moment là par crainte d’atteindre l’heure du fajr en mangeant. C’est en réalité une innovation qu’il incombe de […]
بسم الله الرحمن الرحيم
La question :
En France, l’organisme qui représente les muslims, a déjà décrété que le premier jour de jeûne (de Ramadân) serait ce Mardi. C’est-à dire en se basant sur les calculs astronomiques par le moyen d’appareils modernes. Quelle est donc l’obligation sur les mulims la-bàs ?
La réponse du sheikh حفظه الله :