بسم الله الرحمن الرحيم Question: Quelques savants rendent innovateur un homme, et d’autres savants ne le font pas. Et un étudiant suit ce critiqué parce qu’il prend les paroles des savants qui ne le rendent pas innovateur. Est ce qu’il est permis de le blâmer pour cela? Réponse: Ceci fait partie des fitans qui se […]
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بسم الله الرحمن الرحيم
Le grand nombre n’est pas une preuve de la vérité
Le prophète (صل الله عليه وسلم) a dit : « On m’a présenté les communautés. J’ai alors vu un prophète avec un petit groupe, un autre avec un ou deux hommes et un autre qui n’avaient personne avec lui… » Rapporté par Al Bukhârî et Muslim d’après Ibn ‘Abbâs.
Shaykh Al Islam Muhammad Ibn ‘Abd Al Wahhâb -qu’Allah lui fasse miséricorde- a dit dans Kitâb At Tawhîd après avoir cité le hadith : « Quinzième point : Le bénéfice de cette science, qui est de ne pas se faire leurrer par le grand nombre et de ne pas s’écarter du petit nombre. »
بسم الله الرحمن الرحيم Question : Au sujet des gens de l’innovation, celle qui ne rend pas mécréant, faut-il les dénigrer et mettre en garde contre eux et leurs pensées ? Réponse : La guidée des pieux prédécesseurs au sujet des gens de l’innovation, que leur innovation rende mécréant ou pas, est qu’il est nécessaire […]
بسم الله الرحمن الرحيم
Al khatîb Al Baghdâdî dit dans (Charaf Ashab Al Hadîth: Le rang des Gens du hadith) après avoir cité le poème suivant:
Je vois le bien dans la dunyâ le bien qui s’amenuise
Et diminue beaucoup, alors que le hadith augmente.
Si donc il était un bien, il serait comme tout bien,
Mais le shaytân du hadith est désiré.
Et Ibn Ma’în possède, sur les gens, des paroles,
Il sera interrogé sur elles, et Le Roi (Allah) est témoin.
S’il s’agit d’une vérité, alors c’est [le même] jugement [que] la médisance,
Et si c’est un mensonge, alors le compte sera dur.
Shaykh Abû Bakr (al khatîb Al Baghdâdî) a dit:
Et ce n’est pas comme l’a cité le poète sur le fait que les précisions des savants sur les situations des transmetteurs est de la médisance. Mais c’est plutôt une nasîhah (conseil). Et ils ont la plus grand récompense pour leur dévoilement, du fait que son dévoilement leur est obligatoire et qu’il ne leur est pas possible de le cacher et de le voiler. (Fin de citation)
بسم الله الرحمن الرحيم Demander de l’argent au nom de la da’wah Le grand savant, le muhaddith:Abû ‘Abd Ar Rahmân Muqbil Al Wâdi’î Ceci est l’introduction de la deuxième édition de son livre Dhamm Al Mas°alah (le blâme du fait de demander): Louange à Allah; louanges bénies comme les aime et les agrée notre Seigneur. […]
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Question: Certaines personnes repoussent la parole des gens de science à l’encontre de certains contradicteurs tels que Muhammad Surûr, ‘Abd Ar Rahmân ‘Abd Al Khâliq et autres en disant: « Ceci fait partie de la parole des compagnons (qarîn) sur laquelle on passe l’éponge et qu’on ne rapporte pas. »
بسم الله الرحمن الرحيم Question: une sœur salafiyyah est mariée à un homme qui n’est pas salafi. Il l’empêche de porter le jilbab légiféré et ne veut pas se conformer à son manhaj et laisser sa barbe. Et il veut vivre dans les pays mécréants. Quel est votre conseil pour cette sœur? Réponse: mon […]
بسم الله الرحمن الرحيم Question: Est-il essentiel de remplir les conditions (churût) et d’exclure les empêchements (mawâni’) dans le jugement sur la personne comme étant un hizbi? Réponse: La hizbiyyah est une innovation, et le fait de rendre innovateur (tabdî’) est conditionné par le fait d’établir la preuve (iqâmatu l hujjah). Fatwa en arabe. […]
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Question: Comment mettre en garde les jeunes contre les groupes sectaires qui ne sont pas apparents, et [les groupes] contre lesquels seules quelques personnes mettent en garde? Et comment le jeune peut-il savoir qu’il diverge du manhaj des prédécesseurs en cela?
بسم الله الرحمن الرحيم Question: qu’est-ce qu’un hizbi (sectaire)? Réponse: c’est celui qui possède de l’alliance et du désaveu étroits (walaa wa baraa dayyiq), il est restreint à celui qui est avec lui sans s’accrocher au Livre et à la Sunnah. Les hizbis sont ceux qui s’opposent aux Gens de la Sunnah. Toute personne […]