On ne dit pas que les hommes sont mieux que les anges c’est une grande erreur car parmi les hommes il y en a qui sont pire que les animaux (le mécréant, l’hypocrite) Allah le très haut a dit: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ […]
Archives par catégorie: Fondement de l’islam
Catégories comprenant les articles relatifs aux fondements de la religion islamique.
بسم الله
ِQuestion : Est-ce que la parole d’Al Albânî : « l’acte est une condition de perfection et non une condition de validité » fait de lui un murji ?
Réponse (shaykh Rabî) : Nous ne pouvons pas dire qu’il est murji par cette parole. Cette parole est reprochable au shaykh et nous ne l’acceptons pas. Nous disons plutôt que l’acte est une partie de la foi et non pas une condition. Et c’est ce qu’a dit Al Hâfiz Ibn Hajar ainsi que d’autres et j’espère que le shaykh reverra ceci et que ça lui sera éclairci.
Egalement, mes frères, ce n’est pas toute personne tombant dans les innovations qu’on appelle innovateur. Ceci est uniquement le madhhab des Haddadis. Leur règle dans l’innovation est qu’il n’y a pas de différence entre Ibn ‘Arabî[1] et celui qui dit que l’acte est une condition de perfection (dans la foi) ! Pas de différence entre le râfidî[2] et celui qui dit cette parole ! Car la règle dans l’innovation chez eux est la même, il n’y a pas de différence entre Ibn Hajar et Sayyid Qutb, entre Al Khumeini[3] et Ibn Hajar…
بسم الله الرحمن الرحيم
Question:
Quelle est la différence entre celui qui sort du pays de koufr sur une intention de hijrah et celui qui n’est sorti qu’avec une intention de talab al’ilm?
La réponse:
بسم الله الرحمن الرحيم
« Ils ont déshonoré ceux qui appellent à Allah et ont une mauvaise image d’eux, au point que les gens pensent que celui qui appelle à Allah fait parti des révolutionnaires qui font couler le sang. De ce fait les gens accueillent les gens de la Sunnah d’une façon incroyable, car ils savent ce sur quoi sont les gens de la Sunnah et qu’ils sont éloignés des révolutions et des renversements. » (قمع المعاند)92
بسم الله الرحمن الرحيم Question: Existe-t-il une différence entre le kufr et le shirk? La réponse: La plupart des savants ne voient de différence et cela en se basant sur la parole d’Allah: قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا (37) لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي […]
بسم الله الرحمن الرحيم
Parole de l’imâm al al Albâny رحمه الله sur la hijrah
Le mouhaddith de ce siècle Mohammad Nâsir Addin al Albâny رحمه الله a dit:
Et parmi ce qui attriste de façon déplorable c’est que ceux qui se convertissent à cette époque contemporaine, et cela de grande quantité louange à Allah, ne se préoccupent pas de cette règle; la séparation et la hijrah vers les pays de l’islâm excepté une minorité d’entre eux.
Question : Certaines personnes disent : « Le cas de celui qui renie quelques spécificités de la seigneurie d’Allah est moins grave que celui qui renie quelques spécificités de l’adoration d’Allah » en s’argumentant de la parole d’Allah (تعالى) :
« إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5)«
« C’est Toi Seul que nous adorons, et c’est Toi Seul dont nous implorons le secours » [Alfâtihah – 5], du fait que l’adoration dans la parole « C’est Toi Seul que nous adorons » soit citée avant la demande de secours « et c’est Toi Seul dont nous implorons le secours » ?
بسم الله الرحمن الرحيم
Question : Il est affirmé dans le hadith d’après le prophète (صلى الله عليه وسلم) : « Celui qui meurt sans avoir au cou de serment d’allégeance (bay’ah) pour personne meurt d’une mort de l’époque de l’Ignorance. » Et il est connu que la plupart des pays des muslimin à notre époque ne réalisent pas cet ordre, et qu’ils n’ont au cou aucun serment d’allégeance, pour de nombreuses causes comme : les troubles politiques, les renversements, etc. Que doivent donc faire les muslimin de ces pays pour sortir de ce péché et de cette menace qu’Allah te récompense en bien !
بسم الله الرحمن الرحيم Les Trois Fondements (ثَلَاثَةُ الأُصُول) Version authentifiée en arabe-français Auteur: Shaykh Muhammad Ibn cAbd Al-Wahhâb An-Najdî