Archives par auteur Abou Mu'âdh Ayyûb al faransî

َAl ‘allâmah Sâlih Al Luhaydân incite les tribus du Yémen à combattre les houthis rafidas

بسم الله الرحمن الرحيم

 

Shaykh Sâlih Al Luhaydân (حفظه الله) a dit : « Comme nous demandons à Allah (جل وعلا) d’aider les gens de Dammâj au Yémen en repoussant d’eux la ruse des ruseurs et en humiliant les criminels rafidas et de pousser les tribus du Yémen (à combattre les rafidas) car ils sont un seul et même état et il n’y a aucun problème à ce qu’ils se mettent en rang et secourent les opprimés. Et la communauté arabe à l’époque de l’ignorance s’alliait dans le secours de l’opprimé et la répression de l’injuste comme pour Hilf Al Fujjâr sur lesquels le prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Si j’avais été appelé à la même chose dans l’Islam, je l’aurais fait. »

Réplique de cheikh Abou Bakr Al Misry a cheikh Mohammed al imam

بسم الله الرحمن الرحيم

Cheikh abou bakr al misry حفظه الله dit:

J’ai entendu Mohammed al imam, celui de ma’bar dire dans une de ses dernières cassettes datée du 2 rabi’ al akhir1433[1]:

  » Et ceci afin que vous sachiez que nous ne rendons pas licite le sang des rafidas et nous ne rendons pas licite leurs biens et nous ne rendons pas licite leur honneur. Et nous ne disons pas cela par peur de quiconque, ce n’est par peur de personne, nous disons cela par religion, c’est notre religion, notre religion qui nous fait nous arrêter à cette limite, sinon le mal des rafidas est grand et la communauté a été durement éprouvée par eux. Ceci est une chose qui n’est pas ignorée, ceci est une chose qui n’est pas ignorée, au contraire c’est connu ».

Je dis (cheikh Abou bakr): les croyances des rafidas ithna achariya[2]en général et des extrémistes parmi eux en particulier sont des croyances de mécréance, d’apostasie et d’hypocrisie (nifaq) et si on ajoute à cela le fait de tuer les gens de la foi et de s’attaquer injustement a eux et leur imposer un blocus comme c’est le cas ces jours-ci dans le nord du Yémen[3], il devient obligatoire de les combattre et de rendre licite leur sang leurs biens et leur honneur.

Mon témoignage de Wayilah (shaykh An Nahmî)

Mon témoignage des lieux de combat sur le front de Wayilah

Shaykh Abû Bakr ‘Abd Ar Razzâq An Nahmî

La louange est à Allah, Le Roi, Le Vrai, Le Clair, et je témoigne qu’il n’y a de dieu qu’Allah Seul et sans associé et je témoigne que Muhammad est Son serviteur et messager (صلى الله عليه وسلم). Ammâ ba’d:

Quel est l’authenticité du poème lu à la venue du Prophète (صلى الله عليه وسلم) à Al Madinah?

 بسم الله الرحمن الرحيم Quelle est l’authenticité de l’histoire de la venue du prophète (صلى الله عليه وسلم) à Al Madinah et que les femmes et les enfants firent une poésie (certains diront chanson) en cela : طلع البدر علينا من ثنيات الوداع (tala’a l badru ‘alaynâ min thanayati l wadâ’) وجب الشكر علينا ما دعا […]

Ubayd Al Jabiri permet d’assister à un cours de musique!

بسم الله الرحمن الرحيم

Il n’y a de force et de puissance qu’en Allah! Nous demandons à Allah (تعالى) qu’il rende muet Ubayd Al Jabiri le dévié. Voilà qu’il rend permis d’assister à un cours de musique et par conséquent d’écouter de la musique! (Voir ici)

Si quelqu’un dit: il n’a pas permis d’écouter! On répond: il a permis d’assister à un cours de musique et ceci signifie l’écouter! Subhan Allah! Celui qu’Allah dévoile et égare, nul ne peut le guider!

Voilà la fatwa d’Ubayd (sans verset ni hadith) alors qu’Allah (تعالى) dit:

وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا
Ceux qui n’assistent pas au zûr et qui lorsqu’ils passent à côté de futilité, s’en écartent noblement

Ibn Kathir dit dans son tafsir : « il a été dit : c’est le mensonge, la perversité, la futilité et le faux. Muhammad Ibn Al Hanafiyyah a dit : C’est le divertissement et le chant. ‘Amr Ibn Qais a dit : ce sont les mauvaises assises.[Ibn Kathir dit ensuite :] Ils n’assistent pas au zûr et s’il arrive qu’ils passent à côté, ils partent et ne se souillent pas par lui. »

‘Ubayd s’enfonce dans ses mensonges, shaykh Yahyâ répond

بسم الله الرحمن الحيم

‘Ubayd Al Jabiri le hizbi menteur et injuste recommence. Après s’être fait remarquer plusieurs fois par ses mensonges comme avec l’affaire de l’université d’Al Madinah, celle qui accepte Yussuf Al Qardawi chez elle, plus en disant de shaykh que c’était quelqu’un qui était mal élevé et qui parlait mal (pourtant c’est bien ‘Ubayd qui dit que TOUS les algériens sont des ânes et des vaches « sauf celui à qui Allah a fait miséricorde »[1]) qu’il a grandi au marché et a pris le comportement du marché[2] et il nous revient avec d’autres mensonges. Et ‘Ubayd colporte ce que la nouvelle secte lui rapporte comme mensonges et Allah (تعالى) dit :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ
Ô vous qui croyez ! S’il vous vient un pervers avec une nouvelle, éclaircissez ! (de peur) que vous atteigniez des gens par ignorance et que vous regrettiez ce que vous avez fait.

Mais pour ‘Ubayd, ses amis sont des gens de confiance qui le roulent dans la farine. Ah ! Si seulement il avait pris le conseil de notre shaykh, le conseiller de confiance dès le début, où il lui conseillait avec douceur de faire attention à ses assises. Mais orgueil et entêtement sont les attributs d’Ubayd. Quant au regret qu’Allah a cité dans le verset, c’est le fait des gens qui craignent Allah et savent qu’ils vont revenir à Lui et avoir des comptes à rendre, mais ‘Ubayd se fiche de faire retour en arrière, ni dans sa hizbiyyah ni dans ses fatwas catastrophiques. Voilà donc la critique détaillée de la secte d’Al Adani envers notre shaykh.

Voici donc que Ubayd a prononcé une nouvelle parole (par téléphone) daté du 4 Dhu l Qi’dah 1432H à laquelle notre shaykh a répondu (le 6) à quatre de ses mensonges éhontés. Il a intitulé sa réponse :

L’éclaircissement
de ce que possède Ubayd Al Jabiri
comme choses de la jahiliyyah et du mensonge clairs

Parmi les étrangetés de cette fitnah et réplique au petit Bukhari de shaykh Abû ‘Ammar Al ‘Adani

بسم الله الرحمن الرحيم

Ceci est un extrait d’une parole de shaykh Abu Ammar Yasir Al ‘Adani prononcée à Sayun le 13 Dhul Hijjah 1431 (source) où il y décrit les étrangetés de cette fitnah et réfute le petit bukhari dans ses attaques envers l’imam Al Wadi’i:

Boire ou manger par oubli la journée de Ramadan (Ibn Baz)

بسم الله الرحمن الرحيم Question : Quel est le jugement concernant celui qui a mangé ou bu par oubli dans la journée de Ramadan ? Réponse (Al Imam Ibn Baz) : La louange est à Allah. Il n’y a pas de mal et son jeûne est valide d’après la parole d’Allah (سبحانه) : رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ […]

Que fait la femme lorsque le mari a délaissé la prière après le mariage (al Uthaimin)

بسم الله الرحمن الرحيم Que fait la femme lorsque le mari a délaissé la prière après le mariage (al uthaimin) Question : Est-ce que la femme doit réclamer le divorce de son mari lorsqu’il a délaissé la prière après le mariage ou bien doit-elle continuer à le conseiller durant une longue période ? Réponse (s. Al Uthaimin) : […]