Le Cheikh dit dans son livre الملخص الفقهي : Il y a une chose qui mérite d’attirer l’attention, c’est qu’il est possible qu’une personne s’assoie autour du repas de rupture du jeûne et se mette à prendre le dîner et en arrive à délaisser la salât du Maghreb en groupe au masjid. Il commet par […]
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22
Mai
Mai
الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله أما بعد Il faut prendre garde à ne pas prendre les choses marginales en science et de ce qui n’est pas authentique. J’ai pu constater ces jours-ci qu’une fatwa ancienne de Cheikh Moqbil est diffusée, se fondant sur un hadîth présent dans les Sounan d’Aboû Dâwoud (2350), il […]
Articles,Autres thèmes,Croyance
Àssiâ & Meriem, épouses du Prophète صلى الله عليه وسلم au Paradis ? [Shaykh Yahyâ]
20
Mai
Mai
بسم الله الرحمن الرحيم Question : Est-ce vrai que parmi les épouses du prophète صلى الله عليه وسلم au Paradis, il y aura Àssiâ la fille de Muzâhim (femme de Fir’awn) et Meriem la fille de ‘Imrân ? Réponse : Ibn Kathîr a mentionné ce hadîth dans « Al bidâyah wa an-nihâyah » selon des voies qui […]
03
Mai
Mai
Cheikh Al Fawzân حفظه الله fut questionné : Un questionneur dit : Quand est-ce que la Hijrah est obligatoire et quand est-ce qu’elle est recommandée ? Il répondit : Elle devient obligatoire s’il (le mouslim) n’est pas en mesure d’extérioriser sa religion en pays de mécréance ; s’il n’est pas en mesure d’appeler à l’islam, […]
La fitna de 'Oubayd Al Jâbiry.
Réalité du retour de ‘Ubeyd de sa fatwa de hijrah à Birmingham (s. Abû Hâtim Al Jazârî)
29
Avr
Avr
Réalité du retour de ‘Ubeyd de sa fatwa de hijrah à Birmingham. Par Abou Hâtim Yûsuf al Jazâiry : Fait suite à : https://dammaj-fr.com/refutation-de-shaykh-yahya-a-lincroyable-fatwa-dubayd-al-jabiri-sur-le-fait-demigrer-a-birmingham/ Voici tout d’abord le retranscrit traduit de la parole de Falâh Moundakâr (autre que celle de Tourcoing) rapportant la parole de ‘‘Ubeyd sur la hijrah à Birmingham. Il dit : […]
13
Avr
Avr
بسم الله الرحمن الرحيم Cheikh Abou Bilâl al Hadrami fut questionné : C’est une femme pieuse vivant en terre de mécréance, issue d’une famille (arabe) qui ne fait pas la salât, ils insultent la religion et ils détestent la Sounnah et la droiture. À chaque visite qu’elle leur rend, ils l’oppressent et l’insultent puis elle […]
Comportement,Femmes,Mariage/Divorce,Vestimentaires
Dire sitâr à la place de hijâb et mouqâbalah à la place de khitbah (Ch. Abou Bilâl al Hadrami)
10
Fév
Fév
بسم الله الرحمن الرحيم Cheikh Abou Bilâl al Hadrami fut questionné : Le fait de nommer le hijâb (voile couvrant le visage) « sitâr » ou de nommer la khitbah « mouqâbalah » s’est répandu chez certaines personnes. Cela est-il convenable ? Il répondit : En ce qui concerne le fait de nommer le hijâb « sitâr », on a ce […]
Famille,Foyer,Purification
Jusqu’à quel âge les parents peuvent-ils laver leurs enfants (Ch. Abou Bilâl al Hadrami)
29
Jan
Jan
Question : Jusqu’à quand (quel âge) les parents ont-ils le droit de laver l’enfant, c’est-à-dire de voir et toucher ses parties intimes ? Réponse de Cheikh Abou Bilâl al Hadrami : Jusqu’à ce que l’enfant puisse se passer de son père ou de sa mère sur ce point. Dès qu’il arrive à se passer d’eux, […]
05
Jan
Jan
بسم الله الرحمن الرحيم Cheikh Zayd al Madkhali fut questionné : Quelles sont les limites dans lesquelles doit être prodigué le conseil à celui qui transgresse le manhaj des salafs ? Et faut-il le conseiller pendant une durée déterminée ? Il répondit : Les conditions du repentir de l’innovateur sont celles qui sont connues à […]
Famille,Femmes
Le garçon impubère est-il un mahram pour le voyage de la femme (Ch. Abou Bilâl al Hadrami)
27
Déc
Déc
بسم الله الرحمن الرحيم Le cheikh fut interrogé : À quel âge le garçon peut-il devenir un mahram permettant à la femme de pouvoir voyager avec lui ? Est-ce que l’âge du tamyîz (discernement) suffit ? Il répondit : Non, il doit avoir atteint la puberté. Le tamyîz seul ne suffit pas, en quoi ce […]