Archives par catégorie: Tawhid

catégorie comprenant les articles relatifs au Tawhid

Juger avec autre que ce qu’Allah a révélé (Sheikh an Najmy)

بسم الله الرحمن الرحيم

Juger par autre que ce qu’Allah a révélé.

Sheikh an Najmy رحمه الله

La question:

Quel est le jugement sur celui qui juge par autre que la législation islamique de façon catégorique tout en ayant connaissance des préceptes de la religion. Est-il jugé comme kâfir? Et s’il jugeait sur un sujet particulier par autre que le jugement d’Allah tout en étant savant et non ignorant, sans non plus avoir été contraint. Est-il juger comme kâfir?

La réponse du Sheikhرحمه الله :

Le tawassul par le prophète (صلى الله عليه وسلم)? (s. Ibn Bâz)

بسم الله الرحمن الرحيم Question : certains voient qu’il est permis de rechercher la bénédiction des savants et des pieux ainsi que de leurs traces en argumentant de ce qu’ont fait les compagnons avec les traces du prophète (صلى الله عليه وسلم) quel est donc le jugement en cela ? N’y-a-t-il pas le fait de faire ressembler […]

Est-il permis de rechercher la bénédiction des pieux? (s. Ibn Bâz)

بسم الله الرحمن الرحيم Question : certains voient qu’il est permis de rechercher la bénédiction des savants et des pieux ainsi que de leurs traces en argumentant de ce qu’ont fait les compagnons avec les traces du prophète (صلى الله عليه وسلم) quel est donc le jugement en cela ? N’y-a-t-il pas le fait de faire ressembler […]

La différence entre le petit et le grand polythéisme (al lajnah)

بسم الله الرحمن الرحيم   Question n°1 de la fatwa 1653 : Quelle est la différence entre le grand polythéisme et le petit du point de vue de la définition et des jugements ?   Réponse : Le grand polythéisme est que la personne donne un égal à Allah[1]. Quant à Ses noms et attributs, on Le nomme […]

Les mérites du rappel et des invocations

بسم الله الرحمن الرحيم Précisions sur certains termes : Le takbîr (التَّكْبِير), c’est la parole : اللهُ أَكْبَرُ (Allah est le plus grand) Le tahmîd (التَّحْمِيد) : الحَمْدُ لِلَّهِ (louange à Allah) Le tasbîh (التَّسْبِيح) : سُبْحَانَ اللهِ (gloire à Allah) Le tahlîl (التَّهْلِيل) : لَا إِلَهَ إلَّا اللهُ (il n’y a de dieu qu’Allah) Et le sens du tahlîl […]

Prendre la nationalité de pays mécréants? (Al Lajnah)

بسم الله الرحمن الرحيم

 

Question 6 de la fatwa 2393 : De nombreux muslims qui vont vers ces contrées ont pour intention de rester et ils prennent la nationalité américaine. Leur est-il permis ceci ? En sachant que ce sont des pays de mécréance et de décadence, alors comment donnent-ils leur alliance à leurs dirigeants tout en renonçant à la nationalité de leurs pays muslims[1] et acceptent-ils la nationalité de ces pays-là ? Quel est le jugement de l’Islam en ceci ? En sachant qu’ils justifient ceci par la propagation de l’Islam.

Commentaire de Sheikh Yahyâ al Hajoury حفظه اللهsur le rizq (la subsistance)

Commentaire de Sheikh Yahyâ al Hajoury حفظه اللهsur le rizq

(la subsistance).

                               

Le Sheikh dit en commentaire de la parole de Sheikh al Islâm Ibn ‘Abdillwahhâb an Najdy رحمه اللهdans sa risâlah des trois fondements :

Sa parole: [nous octroie notre subsistance…]:Ar Râghib[1] a dit dans son livre ‘Moufradât Al Qorâne’: la subsistance (ar rizq)[2] est un terme employé tantôt pour parler de don continu, qu’il soit de ce bas monde ou dans l’au-delà, tantôt pour parler de ration, tantôt pour parler de ce que l’on ingurgite et dont on se nourrit. Il est une expression qui dit: « Le sultan a pourvu les troupes » ou « j’ai été ravitaillé en science ». Fin de citation…

Le reniement du Tâghoût et la foi en Allah (Par l’érudit Sheikh al Fawzânحفظه الله)

 

Le reniement du Tâghoût et la foi en Allah.

Par l’érudit Sheikh al Fawzânحفظه الله

                                                   

Il dit :                                   

Ibn al Qayym     a dit : Le sens de “Tâghoût” c’est tout ce par quoi le serviteur dépasse ses limites, comme adoré, suivi ou obéit رحمه الله

Il y a t-il une différence entre le kufr et le shirk ? (Ch.Yahyâ)

بسم الله الرحمن الرحيم   Question:  Existe-t-il une différence entre le kufr et le shirk? La réponse:  La plupart des savants ne voient de différence et cela en se basant sur la parole d’Allah: قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا (37) لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي […]