بسم الله الرحمن الرحيم Question: Celui qui reconnait Allah تعالى comme créateur mais lui donne des associés dans l’adoration, est-il considéré comme un mouslim? Cheikh al islam ibn Taymiyah رحمه الله a dit: « Ce qui est connu est que le tawhid pour lequel Allah a envoyé ses Messagers et révélé ses livres est le tawhid cité dans le […]
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بسم الله الرحمن الرحيم
Suite à ces deux hadîths, tous deux présents dans le sahîh de l’imam Mouslim رحمه الله:
(1827) d’après Abdallâh Ibn 3Amr (رضي الله عنهما) le prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit « Les justes auprès d’Allah (عز و جل) seront sur des chairs – manabir- de lumière à droite du Tout Miséricordieux (Arrahman) et Ses Deux Mains Sont Droite, ceux sont ceux qui sont juste dans leur jugement. »
(2788) d’après Abdallâh Ibn Omar (رضي الله عنهما) Le messager d’Allah (صلى الله عليه و سلم) a dit : « Allah (عز و جل) pliera les cieux le jour du jugement, puis il les prendra de sa main droite puis il dira je suis le roi ou sont les rois, les hommes de pouvoir ? Ou sont les orgueilleux ? Puis il pliera la terre de la Main Gauche et la prendra »
La question fut posée à sheikh Abou ‘Amr al Hajoury حفظه الله:
L’attribut –siffat- d Allah (عزوجل) « la Main Gauche » pose problème à certains frères :
Certains on dit : On n’attribut pas à Allah (عزوجل) la –siffat- de la « Main Gauche ».
D’autre on dit : On attribut à Allah (عزوجل) la –siffat- de « Main Gauche » car elle est explicitement citée dans un hadith rapporté par Mouslim, dans son Sahih (2788), il nous est donc obligatoire, dans ce cas, d’attribuer cette –siffat- à Allah (عزوجل) car tel est le sens apparent du texte.
Comment rassembler entre ces deux hadiths celui qui est dans Sahih Mouslim (2788) avec le terme « Sa Main Gauche » et l’autre hadith également rapporté par Mouslim (1827) qui dit que « Ses deux Mains sont Droites » ?
En espérant que votre réponse puisse éclaircir cette ambigüité qu’Allah (عزوجل) vous récompense.
La réponse :
بسم الله الرحمن الرحيم
Questions importantes concernant la roqya (1ère partie):
Question: Une personne récite (du Coran) sur des gens possédés, et prétend être un étudiant de Cheikh Al-Albani, il découvre le visage de la femme en expliquant que le but est que le djinn apparaisse sur le visage de cette femme, et il dit que cela est un cas extrême (daroura), et que cela fait partie du traitement, il arrive même qu’il touche certaines parties du corps de cette femme et plus particulièrement sa cuisse, afin que le djinn apparaisse (comme il prétend)?
Cheikh Yahia al Hajouri, qu’Allah le préserve a répondu:
بسم الله الرحمن الرحيم
Le véritable sens du tawhid de l’adoration (1ère partie)
Cheikh al islam ibn Taymiyah رحمه الله a dit:
« Le tawhid des prophètes et des croyants est l’adoration d’Allah seul, par conséquent, celui qui adore Allah seul sans rien lui associer, a certes unifié Allah, par contre, celui qui adore une chose en dehors d’Allah, est un mouchrik (associateur). »
بسم الله الرحمن الرحيم
Cheikh Ibn Baz رحمه الله a dit:
« Il n’est pas permis aux mouslim d’assister aux fêtes des juifs, chrétiens ou tout autres mécréants…
بسم الله الرحمن الرحيم
Question: Est-il permis d’entrer dans une église afin d’assister à la prière des chrétiens et d’écouter leur discours?
Le comité permanent de l’ifta وفقه الله a répondu:
بسم الله الرحمن الرحيم « La célébration de noël est une ressemblance aux mécréants. » Un cours donné par ‘Abd al Hamid al Jazairi حفظه الله à Dammaj. Télécharger: https://www.box.com/s/b3j995720bzr0mvczo4q
بسم الله الرحمن الرحيم
Question: Quel est le jugement islamique concernant le fait de féliciter des chrétiens à l’occasion de leurs fêtes?
Le comité permanent de l’ifta وفقهم الله تعالى a répondu:
بسم الله الرحمن الرحيم
Quelles sont les différences entre le chirk Akbar (l’association majeure) et le chirk asghar (l’association mineur) ?
Cheikh al Fawzan حفظه الله a dit:
بسم الله الرحمن الرحيم
Question: Est-il permis de souhaiter une joyeuse fête de noël aux mécréants?
Cheikh Al ‘Otheymine رحمه الله a répondu: