Archives par auteur Khalîl du Yémen

Explication du hadîth : Le paradis a été recouvert par les choses déplaisantes et le feu a été recouvert par les plaisirs

Le paradis a été recouvert par les choses déplaisantes et le feu a été recouvert par les plaisirs. Conférence téléphonique donnée par Abou Taymiyyah al-Martinîky   حفظه الله au masjid de Champigny  

Explication des Annulatifs de l’Islam de Cheikh Al-Fawzan

    Explication de Cheikh al Fawzanحفظه الله des annulatifs de l’islam. Traduit et commenté par Abou Taymiyah Khalîl al Martinîkyغفر الله له [archive-org embed=nawaqidalislam_201609 playlist=true height=240] Télécharger les audios

Est-ce que tout muslim est salafi jusqu’à ce que vienne ce qui démontre sa déviance ? (Ch Yahyâ).

  بسم الله الرحمن الرحيم Est-ce que tout muslim est salafi jusqu’à ce que vienne ce qui démontre sa déviance ? (Ch Yahyâ). La question : Quelle est la véracité de cette parole : Tout muslim est salafi jusqu’à ce que sa déviance soit prouvée ?

Bref rappel sur certaines conditions du repentir (tawbah)

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

L’imâm an Nawawyرحمه اللهcite dans son fameux ouvrage « riyâdh al sâlihîn » à la suite du livre de la sincérité : Le livre du repentir (tawbah))

Il cita que les conditions de base de ce repentir sont de trois :

Réfutation du moufti ‘Abdul’Azîz Âli sheikh sur certaines prétentions de sheikh Rabî’ al Madkhaly

بسم الله الرحمن الرحيم

(avec restauration du lien du 1er audio)

Voici des paroles de Sheikh ‘Abdul’Azîz Âl sheikhحفظه الله , le mufti du royaume d’Arabie Saoudite, réfutant des paroles de sheikh Rabî’  suite à sa tentative d’affaiblissement, du consensus rapporté par l’imâm al Shâfi’y رحمه الله dans le sujet de la foi et de son argumentation (sheikh Rabî’) par le hadîth de l’intercession pour affirmer la foi de celui qui délaisse les actes des membres dans leur totalité.

 

Le questionneur :

Qu’Allah vous pardonne ô sheikh ‘Abdel’Azîz. Il y a une personne qui diffame le consensus rapporté par l’imam al Shâfi’y que les sahâbahs, des tâbi’în, ainsi que ceux d’après eux et de ceux qui les ont rencontré, qu’ils disent : « La foi, c’est la parole, les actes et l’intention, et qu’aucun de ces trois piliers n’est valide sans l’autre. »