بسم الله الرحمن الرحيم L’imam Ibn Al Qayyim (رحمه الله) dit dans (الداء والدواء) p.145 ed. Ibn Al Jawzî : « Puis il dit (le diable à ses armées) : avancez vers la frontière de la langue ! Car c’est la plus importante, elle est en face du roi. Propagez-y les paroles qui nuisent et ne sont pas profitables, […]
Archives par auteur Abd Allah Al Aji
Salat en commun et seul
Si la priere préserve du blâmable alors pourquoi certains de ceux qui prient n’arrêtent pas les turpitudes ? (sh. Yahya)
30
Mar
Mar
Allah le très haut dit : إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ Certes, la Salat préserve de la turpitude et du blâmable. Alors pourquoi certains de ceux qui prient sont toujours dans la turpitude et la désobéissance? Cheikh a dit: La prière préserve de la turpitude et du blâmable mais il faut […]
30
Mar
Mar
On ne dit pas que les hommes sont mieux que les anges c’est une grande erreur car parmi les hommes il y en a qui sont pire que les animaux (le mécréant, l’hypocrite) Allah le très haut a dit: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ […]
24
Mar
Mar
بسم الله
ِQuestion : Est-ce que la parole d’Al Albânî : « l’acte est une condition de perfection et non une condition de validité » fait de lui un murji ?
Réponse (shaykh Rabî) : Nous ne pouvons pas dire qu’il est murji par cette parole. Cette parole est reprochable au shaykh et nous ne l’acceptons pas. Nous disons plutôt que l’acte est une partie de la foi et non pas une condition. Et c’est ce qu’a dit Al Hâfiz Ibn Hajar ainsi que d’autres et j’espère que le shaykh reverra ceci et que ça lui sera éclairci.
Egalement, mes frères, ce n’est pas toute personne tombant dans les innovations qu’on appelle innovateur. Ceci est uniquement le madhhab des Haddadis. Leur règle dans l’innovation est qu’il n’y a pas de différence entre Ibn ‘Arabî[1] et celui qui dit que l’acte est une condition de perfection (dans la foi) ! Pas de différence entre le râfidî[2] et celui qui dit cette parole ! Car la règle dans l’innovation chez eux est la même, il n’y a pas de différence entre Ibn Hajar et Sayyid Qutb, entre Al Khumeini[3] et Ibn Hajar…
Minhaj
Celui qui ne reconnait pas la critique (jarh) scientifique envers les critiqués ressemble au soufi
16
Mar
Mar
بسم الله اليحمن الرحيم Al Hasan Ibn Ar Rabî’ a dit : Ibn Al Mubârak a dit: Al Mu’allâ Ibn Hilâl est ce qu’il est, sauf que lorsqu’il rapporte le hadith, il ment. Un soufi lui dit : « Tu médis, Abâ Abd Ar Rahmân ! » Il répondit : « Tais-toi ! Si nous n’éclaircissons pas, comment connaitra-t-on la vérité du […]
28
Fév
Fév
بسم الله الرحمن الرحيم Question : Quel est le jugement sur le fait de toucher le sexe d’un bébé ou son anus, cela annule-t-il les ablutions? Réponse : Oui. Si la mère lave son enfant et qu’elle lui touche les parties intimes, cela lui annule ses ablutions, preuve en est le hadith: « Que celui qui […]
Etude de la science
Quel est le meilleur : la recherche du Quran ou de la science ? (shaykh Al Islam)
23
Fév
Fév
بسم الله الرحمن الرحيم Question : Quel est le meilleur : la recherche du Quran ou de la science ? Shaykh Al Islam répondit : Quant à la science qui est obligatoire à chaque personne, comme la science de ce qu’Allah a ordonné et ce qu’Il a interdit, ça passe avant la mémorisation de ce qui n’est pas obligatoire […]
22
Fév
Fév
بسم الله الرحمن الرحيم La question: S’il une mosquée se fait construire chez nous et que je voudrai y faire débuter l’accomplissement de la salât. Plusieurs personnes de différentes contrées s’y verraient conviées pour qu’ils s’y réunissent en vue d’y célébrer une inauguration de mosquée. Quel est le jugement sur leur venue pour cette occasion? […]
12
Fév
Fév
بسم الله الرحمن الرحيم
Parole de l’imâm al al Albâny رحمه الله sur la hijrah
Le mouhaddith de ce siècle Mohammad Nâsir Addin al Albâny رحمه الله a dit:
Et parmi ce qui attriste de façon déplorable c’est que ceux qui se convertissent à cette époque contemporaine, et cela de grande quantité louange à Allah, ne se préoccupent pas de cette règle; la séparation et la hijrah vers les pays de l’islâm excepté une minorité d’entre eux.
10
Fév
Fév
Question : Certaines personnes disent : « Le cas de celui qui renie quelques spécificités de la seigneurie d’Allah est moins grave que celui qui renie quelques spécificités de l’adoration d’Allah » en s’argumentant de la parole d’Allah (تعالى) :
« إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5)«
« C’est Toi Seul que nous adorons, et c’est Toi Seul dont nous implorons le secours » [Alfâtihah – 5], du fait que l’adoration dans la parole « C’est Toi Seul que nous adorons » soit citée avant la demande de secours « et c’est Toi Seul dont nous implorons le secours » ?