• بسم الله الرحمن الرحيم •
🔹QUESTION : Quel est le jugement de celui qui récite Al Fâtihah ou quelque chose du Qur-ân sur les âmes des morts ? (Sur les morts)
🔸RÉPONSE DE SHAYKH YAHYÂ AL HAJÛRÎ : Ceci est une chose nouvelle. Ni le Prophète صلى الله عليه وسلم, ni ses Compagnons رضوان الله عليهم ne l’ont pratiquée. Ils ne récitaient pas la Fâtihah sur les morts, ni même le verset du Trône, ni les deux protectrices (Al Falaq/An’Nâss), ni Al Ikhlâss ou quelque chose du Qur-ân. Il a dit صلى الله عليه و آله وسلم : “Celui qui innove dans notre religion ce qui n’en fait pas partie alors cela sera rejeté”. Et le Messager d’Allah صلى الله عليه و آله وسلم a dit aussi : “Certes Allah n’accepte pas de repentir d’un innovateur jusqu’à ce qu’il délaisse son innovation”. Il incombe donc de se repentir d’un tel acte.
_______________
حكم قراءة الفاتحة وغيرها إلى أرواح الموتى (١)
السؤال: ما حكم من يقرأ الفاتحة أو شيء من القرآن على أرواح الأموات؟
الإجابة: هذا أمر محدث، لم يفعله النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولا أصحابه رضوان الله عليهم، ما كانوا يقرءون على الأموات الفاتحة، أو آية الكرسي، أو المعوذتين، أو قل هو الله أحد، أو شيئًا من القرآن؛ قال صلى الله عليه وآله وسلم: « من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد».. وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: « إن الله لا يقبل من صاحب بدعة توبة حتى يدع بدعته» فيجب التوبة من هذا الفعل.
________________
(١) أسئلة من أهل السنة بالخشم، بتاريخ: ليلة الثلاثاء ٢١ ربيع الآخر ١٤٢٣ه.. دماج-دار الحديث.