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peut on dire que les hommes sont mieux que les anges et les djinns ? (sh. Yahya)

On ne dit pas que les hommes sont mieux que les anges c’est une grande erreur car parmi les hommes il y en a qui sont pire que les animaux (le mécréant, l’hypocrite) Allah le très haut a dit:   إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا   أُولَئِكَ هُمْ […]

L’acte est-il une condition de perfection ou de validité de la foi? (s. Rabî)

بسم الله

ِQuestion : Est-ce que la parole d’Al Albânî : « l’acte est une condition de perfection et non une condition de validité » fait de lui un murji ?

Réponse (shaykh Rabî) : Nous ne pouvons pas dire qu’il est murji par cette parole. Cette parole est reprochable au shaykh et nous ne l’acceptons pas. Nous disons plutôt que l’acte est une partie de la foi et non pas une condition. Et c’est ce qu’a dit Al Hâfiz Ibn Hajar ainsi que d’autres et j’espère que le shaykh reverra ceci et que ça lui sera éclairci.

Egalement, mes frères, ce n’est pas toute personne tombant dans les innovations qu’on appelle innovateur. Ceci est uniquement le madhhab des Haddadis. Leur règle dans l’innovation est qu’il n’y a pas de différence entre Ibn ‘Arabî[1] et celui qui dit que l’acte est une condition de perfection (dans la foi) ! Pas de différence entre le râfidî[2] et celui qui dit cette parole ! Car la règle dans l’innovation chez eux est la même, il n’y a pas de différence entre Ibn Hajar et Sayyid Qutb, entre Al Khumeini[3] et Ibn Hajar…

Celui qui ne reconnait pas la critique (jarh) scientifique envers les critiqués ressemble au soufi

بسم الله اليحمن الرحيم Al Hasan Ibn Ar Rabî’ a dit : Ibn Al Mubârak a dit: Al Mu’allâ Ibn Hilâl est ce qu’il est, sauf que lorsqu’il rapporte le hadith, il ment. Un soufi lui dit : « Tu médis, Abâ Abd Ar Rahmân ! » Il répondit : « Tais-toi ! Si nous n’éclaircissons pas, comment connaitra-t-on la vérité du […]

Est-il permis entre homme et femme (étrangers) de communiquer par mails (Ch. Abou ‘Amr al Hajûry)

بسم الله الرحمن الرحيم Est-il permis entre homme et femme (étrangers) de communiquer par  mails. (Ch. Abou ‘Amr al Hajûry)  Question: Est-il permis entre un homme et une femme de correspondre mails par internet?

Sheikh Yahyâ al Hajûryحفظه الله a t-il des erreurs? Réponse du Sheikh

بسم الله الرحمن الرحيم

Sheikh Yahyâ al Hajouryحفظه الله a t-il des erreurs?

Réponse du Sheikh.

La question:

Certaines personnes, lorsqu’elles se font conseiller de ne pas se fanatiser aux individus et de prendre garde à leurs erreurs, disent:

Tous les savants sont à même de tomber dans l’erreur et parmi eux Sheikh Yahyâ.

Il a certaines erreurs qui lui ont été reprochées!

Cette parole est elle authentique et comment y réfuter?

La réponse de Sheikh Yahyâ حفظه الله:

Quelle est la différence entre la sortie du pays de koufr avec une intention de hijrah et une intention de talab al’ilm? (Sh. Yayhâ)

بسم الله الرحمن الرحيم

Question:

Quelle est la différence entre celui qui sort du pays de koufr sur une intention de hijrah et celui qui n’est sorti qu’avec une intention de talab al’ilm?

La réponse:

Paroles de l’imam Al Wâdi’î (رحمه الله) au sujet des troubles et des manifestations

بسم الله الرحمن الرحيم

« Ils ont déshonoré ceux qui appellent à Allah et ont une mauvaise image d’eux, au point que les gens pensent que celui qui appelle à Allah fait parti des révolutionnaires qui font couler le sang. De ce fait les gens accueillent les gens de la Sunnah d’une façon incroyable, car ils savent ce sur quoi sont les gens de la Sunnah et qu’ils sont éloignés des révolutions et des renversements. » (قمع المعاند)92

Il y a t-il une différence entre le kufr et le shirk ? (Ch.Yahyâ)

بسم الله الرحمن الرحيم   Question:  Existe-t-il une différence entre le kufr et le shirk? La réponse:  La plupart des savants ne voient de différence et cela en se basant sur la parole d’Allah: قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا (37) لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي […]

Le toucher des parties intimes du bébé annule t-il les ablutions? (Sh.Yahyâ)

بسم الله الرحمن الرحيم Question : Quel est le jugement sur le fait de toucher le sexe d’un bébé ou son anus, cela annule-t-il les ablutions? Réponse : Oui. Si la mère lave son enfant et qu’elle lui touche les parties intimes, cela lui annule ses ablutions, preuve en est le hadith: “Que celui qui […]

‘Abdullah Mary al ‘Adani et la jam’iyyah (l’association) Al-Bandar

بسم الله الرحمن الرحيم

‘ABDULLAH MAR’Y al ‘Adani

et l’association AL BANDAR 

 

Ecrite par le frère Abu ‘Ammâr Yassir ibn Thabit ibn Zayn al yafi’y

 

Introduction.

 

 

La louange est à Allah seigneur des mondes, salat et salam sur celui qui a été envoyé comme miséricorde pour les mondes ainsi que sur sa famille et tous ses compagnons.

Wa ba’d.

 

Allah a dit dans son noble livre:

 

وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ

Et qui profère plus belles paroles que celui qui appelle à Allah, fait bonne œuvre et dit : “Je suis du nombre des Musulmans ?” (les détaillées v33).

 

Allah a démontré dans ce noble verset que la da’wa vers Lui et vers Sa religion et que l’application de la Sounnah de son Prophète صلى الله عليه و سلم font partie des meilleures œuvres que peut accomplir le serviteur. Car cela comprend l’enseignement des ignorants et l’exhortation aux inattentifs ainsi qu’à ceux qui se détournent et également une confrontation avec les gens du faux. Donc celui à qui Allah a accordé cette énorme fonction se doit de prendre grand soin à ne pas la détériorer par les vils biens de ce bas-monde ainsi que par les intentions corrompues. Mais plutôt qu’il se serve de sa sincérité, de sa véracité ainsi que de son suivi authentique comme fer de lance dans sa méthode et dans sa da’wa celle à laquelle il appelle.