Cheikh Al Uthaymin رحمه الله a dit :
” Les preuves religieuses affirment que le soleil tourne autour de la terre, ce qui contribue au cycle de la nuit et du jour sur terre, et nous ne pouvons aller à l’encontre de ces preuves que si nous disposons d’une preuve plus claire nous permettant de changer d’avis.
Et parmi les preuves affirmant que c’est bien le soleil qui tourne autour de la terre :
1. Allah dit concernant Ibrahim lorsqu’il répondit à celui qui argumentait contre son Seigneur :
{فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ}
{Puisqu’Allah fait venir le soleil du Levant, fais-le donc venir du Couchant}
Donc, le fait qu’Allah fasse venir le soleil de l’est est une preuve évidente qu’il tourne autour de la terre.
2. Et IL dit aussi concernant Ibrahim :
{فَلَمَّا رَأى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ}
{Lorsqu’ensuite il observa le soleil levant, il dit: «Voilà mon Seigneur! Celui-ci est plus grand»
Puis lorsque le soleil disparut, il dit: «O mon peuple, je me désavoue de tout ce que vous associez à Allah}
Dans ce verset, Allah a fait disparaître le soleil, et si c’était bel et bien la terre qui tournait autour (du soleil) IL aurait dit “lorsqu’il ne vit plus le soleil “.
3. Allah le très Haut dit :
{وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ}
{Tu aurais vu le soleil quand il se lève s’écarter de leur caverne vers la droite et quand il se couche passer à leur gauche}
Allah a fait que le soleil s’écarte et passe, ce qui prouve que le soleil bouge, mais si la terre tournait (autour du soleil), IL aurait dit que la caverne s’écarte de lui (le soleil), donc attribuer cet écartement et ce passage du soleil est une preuve que c’est bien le soleil qui tourne.
4.Allah le très Haut dit :
{وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ}
{Et c’est Lui qui a créé la nuit et le jour, le soleil et la lune; chacun voguant dans une orbite}
Ibn ‘Abbas رضي الله عنه a dit :
“Ils voguent dans une orbite comparable au tissu contournant le mandrin.”
Et cette parole est bien connu de lui رضي الله عنه.”
NDT: (Le mandrin peut être un tube pour enrouler des rouleaux de papier, de feuille plastique, de tissu, etc..)
5.Allah le très Haut dit :
{يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً}
{IL couvre le jour de la nuit qui poursuit celui-ci sans arrêt}
IL a fait que le jour est poursuivi par la nuit qui est poussée par une force (le soleil), et nous savons tous que la nuit et le jour se relaient en fonction du soleil.
6.Allah le très Haut dit :
{خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمّىً أَلا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ}
{IL a créé les cieux et la terre en toute vérité. Il enroule la nuit sur le jour et enroule le jour sur la nuit, et Il a assujetti le soleil et la lune à poursuivre chacun sa course pour un terme fixé. C’est bien Lui le Puissant, le Grand Pardonneur !}
Donc lorsqu’IL dit : {Il enroule la nuit sur le jour} c’est-à-dire Il l’enroule autour de la terre comme c’est le cas pour le turban (autour de la tête). Ceci montre que cet enroulement de la nuit et du jour se fait autour de la terre, car si c’était la terre qui tournait autour des deux IL aurait dit : Il enroule la Terre sur la nuit et le jour.
Et lorsqu’IL dit : {.. et Il a assujetti le soleil et la lune à poursuivre chacun sa course}.
Ce verset explique ce que nous avons cité précédemment sur le fait que le soleil et la lune cheminent sur une orbite .
7.Allah dit :
{وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا}
{Par le soleil et par sa clarté}
{وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا}
{Et par la lune quand elle le suit}
Le sens de {Elle suit} est clair et c’est une preuve que tout deux sont en orbite et tourne autour de la Terre, et si la Terre tournait autour des deux , la lune ne suivrait pas exclusivement le soleil mais également la Terre, car le soleil est plus élevé que la lune, cette preuve est à méditer..
8.Allah dit :
{وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ}
{Et le Soleil qui vogue vers un lieu qui lui est assigné. Tel est le décret du Tout-Puissant, de l’Omniscient}
{وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ}
{À la lune, Nous lui avons fixé des phases jusqu’à ce qu’elle devienne comme la tige de dattes devenue sèche}.
{لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ}
{Le soleil qui ne saurait rejoindre la lune, ni la nuit devancer le jour et chacun vogue dans une orbite}
Cette attribution de l’acheminement du soleil au décret du Tout Puissant, de l’Omniscient, appuie ce sens sur la réalité de ce déplacement qui nous vient d’un décret exceptionnel, du fait qu’il en résulte divers changements, de la nuit, du jour ainsi que des saisons.
Et attribuer à la lune des phases nous informe que c’est elle qui tourne autour de la terre, car si la terre tournait, les phases (de la lune) auraient été différentes (en conséquence).
Et d’affirmer que le soleil ne serait rattraper la lune, ainsi que la nuit ne pourrait devancer le jour montre que le soleil, la lune, la nuit et le jour sont poussés (par une force).
9.Le prophète صلى الله عليه وسلم dit à Abu Dhar رضي الله عنه alors que le soleil se coucha :
” Sais-tu où va-t-il (le soleil) ? “
Il répondit : Allah et Son Messager sont les plus savants.
Il dit صلى الله عليه وسلم :
” Certes, il va se prosterner sous le Trône et demande la permission (afin de se lever), ce qui lui est autorisé, et un jour il se peut qu’il demande la permission et qu’elle lui soit refusée , il lui sera donc dit :
Lève-toi d’où tu viens, il se lèvera alors de son couchant (l’ouest).”
[Boukhari et Mouslim]
Sa parole صلى الله عليه وسلم : ” Lève-toi d’où tu viens, il se lèvera alors de son couchant (l’ouest)”, est extrêmement claire sur le fait qu’il tourne autour de la Terre, et par son cheminement nous obtenons le lever (du jour) et la tombée (de la nuit).
Nombreux sont les hadiths où le lever, le coucher et la disparition sont attribués au soleil, il est donc très clair que ces évolutions proviennent du soleil et non de la Terre.
Il y a sûrement d’autres preuves que je n’ai pu citées , cependant ce que nous avons énuméré est suffisant “.
فتاوى أركان الإسلام ص.٤٣-٤٦
سؤال رقم : ١٦
TRADUIT PAR MOHAMMED RIFI AL MAGHRIBI