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Jeûnez Achoura, ô mouslims!

بسم الله الرحمن الرحيم

Nous serons demain vendredi, in châ Allah, le 9ème jour de Muharram et samedi sera le 10ème, le jour connu sous le nom de ‘Âchûrâ (عاشوراء).

Al Boukhari rapporte dans son Sahih d’après Ibn ‘Abbas –qu’Allah les agrée- que lorsque le prophète (صلى الله عليه وسلم) arriva à Al Madinah, il vit les juifs jeûner le jour de ‘Âchûrâ et leur dit : « Qu’est-ce que ceci ? » Ils répondirent : Ceci est un jour honorable. C’est le jour où Allah sauva Banî Isrâîl de leur ennemi et Mûssâ le jeûna. Il dit : « Je suis plus digne de Mûssâ que vous. » Et il le jeûna et ordonna de le jeûner.

Réciter le Qur’an en groupe, d’une même voix est une innovation (Ch.Taqi al dine al Hilali al Maghribi)

بسم الله الرحمن الرحيم
Réciter le Coran en groupe, d’une même voix est une innovation.

Cheikh Mohamed Taqi al dine al Hilali al Maghribi رحمه الله a dit:

« Sache que se rassembler à la mosquée, pour réciter le Coran, en dehors des heures de salat, est légiféré d’après la parole du prophète صلى الله عليه و سلم : »Quiconque se rassemble à la mosquée pour réciter le Coran et l’étudier ensemble… » rapporté par Mouslim selon abou houreira رضي الله عنه.

Cependant, ce rassemblement doit être en concordance avec la sunna de notre prophète صلى الله عليه وسلم et la voie des salafs salihs, c’est-à-dire: qu’une personne de ce groupe récite le Coran, pendant que les autres l’écoutent, et celui qui ne comprend pas un verset, demande au récitateur de s’arrêter, et celui parmi le groupe qui a les compétences pour expliquer le verset, qu’il l’explique au groupe afin d’en éclaircir le sens, après cela, le récitateur reprend la récitation.

C’est la méthode qui était pratiquée à l’époque du prophète صلى الله عليه و سلم jusqu’à nos jours, dans tous les pays mouslim, excepté le Maghreb à l’époque actuelle…

Le jugement du lever de l’index entre les deux prosternations [Sh.Yahyâ]

بسم الله الرحمن الرحيم Le jugement du lever de l’index entre les deux prosternations [Shaykh Yahyâ ibn ‘Alî Al-Hajûrî حفظه الله] Question : Quel est l’etat du hadith dans lequel se trouve le lever de l’index entre les deux prosternations ? Réponse : C’est un hadith shâdh¹, opposé aux hadiths rapportés authentiquement. ¹ Shâdh : C’est […]

Fait-on passer avant : la mémorisation du Qurân ou des mutûn ? [Sh.ibn Al ‘Uthaymîn]

بسم الله الرحمن الرحيم Fait-on passer avant : la mémorisation du Qurân ou des mutûn ? [Shaykh  ibn Al ‘Uthaymîn رحمه الله]   Question : Votre éminence, un jeune veut rechercher la science : est-il meilleur pour lui la mémorisation du Qurân en premier, ou il commence par la mémorisation des mutûn et il « prend  […]

Le jugement de la récitation du Qurân dans le sujûd et le rukû’ [Sh.Yahyâ]

بسم الله الرحمن الرحيم Le jugement de la récitation du Qurân dans le sujûd et le rukû’  [Shaykh Yahyâ ibn ‘Alî Al-Hajûrî حفظه الله] Question : Réciter le Qurân dans le sujûd (prosternation) et le rukû’ (inclinaison) annule-t-il la salât ?   Réponse : Oui, si cela est fait volontairement. Le Prophète صلى الله عليه و سلم […]

Enseignement utile sur le Tawhîd démontrant la dangerosité du suivi aveugle (Ch.’Abd al Rahman ibn Hassan)

Enseignement utile sur le Tawhîd démontrant la dangerosité du suivi aveugle des individus.

بسم الله الرحمن الرحيم

Voici un passage traduit du grand livre « Fath al Majîd » qui est la meilleure explication faite du fameux livre « Kitâb at Tawhîd » par le Sheikh ‘Abdurrahmân ibn Hassen رحمه الله petit fils de l’imâm Mohammad Abdulwahhâb an Najdy رحمه الله .

Dans le chapitre intitulé : » L’interprétation du Tawhîd et du témoignage qu’il n’y a pas d’autre divinité digne d’être adorée en vérité si ce n’est Allah.« 

Dans l’explication de la parole d’Allah:

اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّه 

ِ{ Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines, comme Seigneurs en dehors d’Allah} (Le désaveu v31)

Fêter le nouvel an islamique?

بسم الله الرحمن الرحيم

 InchALLAH dans les jours à venir débutera une nouvelle année islamique qui désigne un des plus importants évènements en Islam qu’est l’immigration du prophète (صلىاللهعليهوسلم) qui constitue la composition de cette communauté islamique dans un pays mouslim indépendant gouverné par des mouslims qu’est Al Madinah où l’islam s’est établi et la conquête de plusieurs terres a été réussie.

  On doit savoir que la datation annuelle n’était pas appliquée au début de l’Islam jusqu’au califat d’Omar ibnolkhattab –qu’Allah l’agrée- et cela pendant la troisième ou la quatrième année de son califat où Abou Moussa el Ach’aria écrit à Omar en l’informant qu’il reçevait de sa part des lettres qui n’étaient pas datées.C’est pour cela qu’Omar regroupa tous les compagnons –qu’Allah les agrée- pour les consulter à ce sujet.

Mon conseil aux Gens de la Sunnah (Ch. Muqbil)

Mon conseil aux Gens de la Sunnah

نَصِيحَتِي لِأَهْلِ السُّنَّةِ

Al ‘allâmah al muhaddith shaykh Muqbil Ibn Hâdî Al Wâdi’î (رحمه الله)

Al Bukhârî (رحمه الله) a dit : […] d’après Jarîr Ibn ‘Abdillah qui a dit : J’ai prêté allégence au prophète (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) sur l’entente et l’obéissance -il m’enseigna : « dans ce que tu peux »– et le conseil à tout musulman. (NdT : Rapporté également par Muslim)

L’imam Muslim (رحمه الله) a dit : […] D’après Tamîm Ad Dârî, que le prophète (صلى الله عليه وآله وسلم) a dit : « La religion, c’est le conseil ». Nous dîmes : Envers qui ? Il dit : « Envers Allah, Son livre, Son messager, les dirigeants des musulmans et la masse [des musulmans] ».