بسم الله الرحمن الرحيم Question: Certaines personnes prétendent que l’enseignement du tawhid est une chose rapide, qui ne nécessite pas beaucoup de temps? Cheikh al Fawzan (qu’Allah le préserve) a répondu: « Le prophète صلى الله عليه و سلم enseigna et prêcha le tawhid à la mecque pendant 13 ans, et y a-t-il quelqu’un de plus savant que […]
Archives par catégorie: Fondement de l’islam
Catégories comprenant les articles relatifs aux fondements de la religion islamique.
بسم الله الرحمن الرحيم Question: Quel est le jugement religieux sur celui qui délaisse la salat? Cheikh Al-Fawzan (رحمه الله) dit : « Celui qui délaisse la salat par négligence ou par paresse, sans renier son obligation, est un mécréant selon l’un des avis des savants, et c’est le plus juste, comme le prouve le hadith: […]
بسم الله الرحمن الرحيم
Al Bukhari et Muslim rapportent d’après Anas d’après le prophète (صلى الله عليه وسلم) qu’il a dit : « Trois choses, celui qui les possède trouvera la douceur de la foi : qu’il aime plus Allah et Son messager que quiconque, qu’il n’aime la personne que pour Allah et qu’il déteste retourner à la mécréance comme il détesterait être jeté dans le feu. »
Et dans une version de Muslim : « il a certes trouvé la saveur de la foi. » et dans une version : « il a trouvé la saveur de la foi et sa douceur ».
بسم الله الرحمن الرحيم
Question: Je suis une jeune Irakienne âgée de 19 ans, et je suis atteinte de « waswas » (mauvaises pensées venant de chaytan) dont je souffre énormément, et je suis dans l’incapacité de me contrôler car je réfléchis énormément. Ces mauvaises pensées atteignent parfois le degré de la mécréance et ceci même lors de la salat et la lecture du Coran, je me repens régulièrement mais cela n’a aucun effet, je souffre donc de ces waswas, conseillez-moi donc qu’Allah vous récompense.
Cheikh Al Otheymine رحمه الله a répondu:
« Louange à Allah seigneur de l’univers, et que le salam soit sur notre prophète Mohamed (صلى الله عليه و سلم), sa famille, ainsi que sur tous ses compagnons.
Les mauvaises pensées (waswas) proviennent en générale d’un vide d’esprit, ou bien d’un manque nutritionnel, car si la personne a une activité elle sera occupée par celle-ci et s’éloignera donc des mauvaises pensées (waswas), mais il arrive que ces mauvaises pensées se créent même si la personne est occupée.
Les moyens permettant d’y échapper sont:
بسم الله الرحمن الرحيم Question: Celui qui reconnait Allah تعالى comme créateur mais lui donne des associés dans l’adoration, est-il considéré comme un mouslim? Cheikh al islam ibn Taymiyah رحمه الله a dit: « Ce qui est connu est que le tawhid pour lequel Allah a envoyé ses Messagers et révélé ses livres est le tawhid cité dans le […]
بسم الله الرحمن الر حيم Question: Est -il permis au muslim de lire l’Evangile afin de connaître la parole d’Allah, l’adorer et connaître Issa? Cheikh Ibn ‘Otheymine ( qu’allah lui fasse misericorde) a répondu :« Il n’est pas permis au muslim de lire les anciens livres, après la révélation du Coran, que ce soit l’Evangile, la […]
بسم الله الرحمن الرحيم Question: Qui sont les meilleurs prophètes après le prophète Mohamed صلى الله عليه و سلم? Cheikh Ibn ‘Otheymine رحمه الله a répondu :Les meilleurs prophètes sont les doués de fermeté (اولو العزم), Allah les a cités à deux reprises dans le Coran, Il dit سبحانه و تعالى: وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ […]
بسم الله الرحمن الرحيم Question : Quelles sont les causes qui aident à augmenter la foi ? Cheikh Ibn ‘Otheymine (رحمه الله) a répondu : « Premièrement : Il faut connaître Allah par ses noms et ses attributs, chaque fois que la personne approfondira sa connaissance d’Allah sa foi augmentera. Deuxièmement : Méditer sur les signes […]
بسم الله الرحمن الرحيم
Suite à ces deux hadîths, tous deux présents dans le sahîh de l’imam Mouslim رحمه الله:
(1827) d’après Abdallâh Ibn 3Amr (رضي الله عنهما) le prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit « Les justes auprès d’Allah (عز و جل) seront sur des chairs – manabir- de lumière à droite du Tout Miséricordieux (Arrahman) et Ses Deux Mains Sont Droite, ceux sont ceux qui sont juste dans leur jugement. »
(2788) d’après Abdallâh Ibn Omar (رضي الله عنهما) Le messager d’Allah (صلى الله عليه و سلم) a dit : « Allah (عز و جل) pliera les cieux le jour du jugement, puis il les prendra de sa main droite puis il dira je suis le roi ou sont les rois, les hommes de pouvoir ? Ou sont les orgueilleux ? Puis il pliera la terre de la Main Gauche et la prendra »
La question fut posée à sheikh Abou ‘Amr al Hajoury حفظه الله:
L’attribut –siffat- d Allah (عزوجل) « la Main Gauche » pose problème à certains frères :
Certains on dit : On n’attribut pas à Allah (عزوجل) la –siffat- de la « Main Gauche ».
D’autre on dit : On attribut à Allah (عزوجل) la –siffat- de « Main Gauche » car elle est explicitement citée dans un hadith rapporté par Mouslim, dans son Sahih (2788), il nous est donc obligatoire, dans ce cas, d’attribuer cette –siffat- à Allah (عزوجل) car tel est le sens apparent du texte.
Comment rassembler entre ces deux hadiths celui qui est dans Sahih Mouslim (2788) avec le terme « Sa Main Gauche » et l’autre hadith également rapporté par Mouslim (1827) qui dit que « Ses deux Mains sont Droites » ?
En espérant que votre réponse puisse éclaircir cette ambigüité qu’Allah (عزوجل) vous récompense.
La réponse :
بسم الله الرحمن الرحيم Question: Y-a-t’il une différence entre la ‘aquida et le minhaj? Cheikh Al-Fawzan (حفظه الله) a répondu: «Le minhaj est plus générale que la ‘aquida, le minhaj englobe la aquida, la manière d’agir, le comportement… Il comprend toute la vie du mouslim, toute voie que le mouslim entreprend s’appelle le minhaj. […]