بسم الله الرحمن الرحيم

D’après Qays Ibn Abî Hâzim d’après Jarîr Ibn ‘Abdillah –qu’Allah les agrée- qui a dit : Le messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) envoya une expédition secrète vers Khath’am. Des gens d’entre eux cherchèrent refuge en se prosternant mais ils furent tués rapidement. Ceci parvint au prophète (صلى الله عليه وسلم). Il ordonna de ne s’acquitter pour eux que de la moitié de la diyah (prix du sang) et il dit : « Je suis innocent de tout mouslim qui réside chez les associateurs ! » Ils dirent : Pourquoi, ô messager d’Allah ? Il répondit : « Leurs deux feux ne doivent pas se voir. »

بسم الله الرحمن الرحيم

Cheikh Al fawzan حفظه الله a dit:
                                                                                    
« Accomplir la hijrah est l’une des meilleures œuvres après l’islam,

Le Sheikh dit :

بسم الله الرحمن الرحيم

La question:

Un frère mouslim vivant dans une famille mécréante et dont le père décéda en tant que chrétien et dont la mère est juive. Quelle attitude doit il adopter face à sa mère?

La réponse:    

بسم الله الرحمن الرحيم

Eclaircissement de l’imâm, le rénovateur, le mouhaddîth de notre siècle, Mohammad Nâsir  al Albânyرحمه الله, sur la résidence et les voyages en terre de koufr.

La question :

Il est venu dans le hadîth du prophèteصلى الله عليه و سلم  : « Je suis innocent du mouslim qui vit au sein des moushrikins ». La réalité est que beaucoup de jeunes gens sont partis étudier à l’étranger pour une durée connue. Et en cette époque tout particulièrement, la porte de la hijrah vers les pays de koufr a été ouverte. Nous espérons de votre grâce un conseil par rapport à ces études de façon générale et à cette hijrah de façon précise. Jazakumullahukhayran

La réponse du Sheikh رحمه الله:

بسم الله

Question 6 de la fatwa 7150 : quelles sont les conditions de la hijrah en Islam ? Et qu’est-ce qui est voulu dans la parole du prophète (صلى الله عليه وسلم) : « L’adoration en pleine anarchie est comme une hijrah vers moi. »[1]

بسم الله الرحمن الرحيم

Question (fatwa n°1177) : quelqu’un qui est croyant monothéiste sincère dans l’adoration à Allah seul sans rien Lui associer et malgré ceci, il vit avec les mécréants. Il ne peut afficher sa religion ou démontrer son objectif et ne peut émigrer. Qu’en est-il de sa situation ?