بسم الله الرحمن الرحيم Question: Quel est le jugement de l’accomplissement du Hajj pour son grand-père, sachant que le remplaçant l’a déjà accompli? Cheikh al ‘Otheymine رحمه الله a répondu: « Il est autorisé à une personne d’accomplir le Hajj pour son grand-père qui ne l’a pas accompli auparavant, comme cela a été rapporté dans la sunna. » […]
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بسم الله الرحمن الرحيم Question: Est-il autorisé à la femme de parler au frère de son mari en sa présence? Cheikh Yahya al Hajouri حفظه الله a répondu : « Il est autorisé à la femme de parler avec un étranger en cas de besoin, et le frère de son mari est un étranger, mais si […]
بسم الله الرحمن الرحيم
Question: Quel est le fondement des gens de la sunna (أهل السنة و الجماعة) dans la croyance et les autres domaines religieux?
Cheikh al ‘Otheymine رحمه الله تعالى a répondu:
« La base d’Ahl Sounna wal Jama’a (أهل السنة و الجماعة) dans la croyance (العقيدة) et dans les autres domaines religieux est de s’accrocher fermement au Coran, à la sunna du Messager d’Allah صلى الله عليه و سلم et ce sur quoi était les pieux prédécesseurs comme guidée (هدى) et sunna, selon la parole d’Allah تعالى:
قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ
(Dis: «Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors»). (آل عمران/31)
بسم الله الرحمن الرحيم
Quelques conseils pour mémoriser le Coran et les hadiths.
Cheikh Moqbil [رحمه الله] fut questionné au sujet de la bonne voie à suivre, pour mémoriser le Coran, il lui fut dit:
Quelle est la bonne voie à suivre afin de mémoriser le Coran et les hadiths?
Il répondit رحمه الله:
بسم الله الرحمن الرحيم Question: Quelle est le jugement de garder des albums photos en souvenir? Cheikh Yahya al Hajouri حفظه الله a répondu: « Il n’est pas permis de garder des photos en souvenir, car cela fait partie des choses que le prophète صلى الله عليه و سلم a interdit en disant: « Ne laisses pas une photo […]
بسم الله الرحمن الرحيم Question: Je suis un homme marié et je veux épouser une femme divorcée, nous sommes d’accord pour cette union, mais nos familles refusent pour cause de divergence personnelle entre eux. Dans ce cas nous est-il autorisé de nous marier secrètement, en posant le Coran entre nous en attestant mutuellement notre accord? […]
بسم الله الرحمن الرحيم
Après avoir eu dans les mains le livre traduit en français du livre (أشراط الساعة)« les signes de la fin des temps » de Yûssuf Al Wâbil et avoir vu que le chapitre sur le combat contre les juifs avait été censuré (pages coupées et tipex sur la ligne correspondante de la table des matières) je me suis décidé à la traduire pour que la parole d’Allah prévale ainsi que la vérité et ceci en dépit de l’aversion des mécréants. Et ceci te montre, au cas où tu douterais encore, qu’il n’est pas possible d’établir une da’wah basée sur le livre et la sunnah en France malgré ce que racontent les hizbis et les mous (mumayyi‘) et d’Allah vient le secours. Allah (تعالى) dit :
وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ
ni les Juifs, ni les Chrétiens ne seront jamais satisfaits de toi, jusqu’à ce que tu suives leur religion. – Dis: ‹Certes, c’est la direction d’Allah qui est la vraie direction›. Mais si tu suis leurs passions après ce que tu as reçu de science, tu n’auras contre Allah ni protecteur ni secoureur. (2 :120)
54 Le combat contre les juifs
Concernant la sincérité (Al-Ikhlâs) et la conformité à la Sunna du Prophète (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَ سَلَّم), les gens se divisent en quatre catégories
Le grand savant Ibnu-l-Qayyim
بسم الله الرحمن الرحيم
Concernant la sincérité (Al-Ikhlâs) et la conformité à la Sunna du Prophète (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَ سَلَّم) (Al-Mutâbacah), les gens se divisent en quatre catégories :
Première catégorie :
بسم الله الرحمن الرحيم
QUELQUES CARACTERISTIQUES QUE DOIT AVOIR CELUI QUI ORDONNE LE BIEN ET QUI INTERDIT LE BLAMABLE
L’imam ibn Moflih al Hanbali رحمه الله a dit:
« Celui qui ordonne le bien est interdit le blâmable doit être modeste, doux lorsqu’il prêche, avoir de la compassion, de la miséricorde, ne pas être dur.