• بسم الله الرحمن الرحيم • 🔹QUESTION : Est-ce légiféré pour un homme qu’il dirige la salât nocturne pour sa femme ou un de ses amis en dehors de Ramadân ? 🔸RÉPONSE DE SHAYKH YAHYÂ AL HAJÛRÎ : C’est permis, cependant sans répétition de cela. Ibn ‘Abbâs avait prié avec le Prophète صلى الله عليه […]
Archives par catégorie: Foyer
catégorie comprenant les articles relatifs à la vie de couple et ce qui s’y affaire
Articles,Femmes,Fiqh,Salat,Salat en commun et seul,Salat joumou'ah
la femme indisposée peut-elle rentrer au masjid [Sh.Muqbil]
25
Déc
Déc
• بسم الله الرحمن الرحيم • 🔹QUESTION : Est-il correct pour la femme indisposée d’entrer au masjid ? 🔸RÉPONSE DE SHAYKH MUQBIL : Je ne connais pas d’interdiction à ceci. Et le hadîth “Certes, je n’autorise pas la mosquée à la femme ayant ses menstrues ni à celui en état d’impureté majeure” est un hadîth […]
Articles,Fiqh,Foyer,Mariage/Divorce,Non classé,Salat,Salat en commun et seul
Salât al istikhara pour le mariage [Sh.Muqbil]
18
Déc
Déc
بسم الله الرحمن الرحيم 🔹QUESTION : La salât al istikhara (prière de la consultation) est-elle recommandée pour le mariage ? 🔸Réponse de shaykh Muqbil : Le mariage en lui-même est obligatoire, cependant il lui incombe de consulter Allah عز وجل, car il se peut que cette femme soit pour lui une cause d’empêchement au bien, […]
Innovations,Mariage/Divorce,Minhaj,Sujets contemporains
Ouvrir des forums de rencontre matrimoniale pour salafis (Ch. AbdelHamid al Hajouri)
19
Avr
Avr
إن الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. أما بعد: Une question venant de France me fut exposée dont le contenu est : Est-il permis de mettre en place un forum de rencontre matrimoniale pour les gens de droiture (salafis), hommes et femmes ? La réponse est […]
14
Sep
Sep
بسم الله الرحمن الرحيم Cheikh Moqbil رحمه الله fut interrogé : Est-il permis de vivre au milieu des associateurs ? Il répondit : Allâh عز وجل dit : إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ ۖ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا ۚ فَأُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ […]
Articles,Foyer,Mariage/Divorce
Récitation de la Fâtihah pour le contrat de mariage ? [Shaykh Al ‘Uthaymîn]
25
Mai
Mai
بسم الله الرحمن الرحيم Question : Il demande aussi à propos du jugement de la récitation de la sourate al Fâtihah pendant le contrat de mariage ? Réponse : Ce n’est pas une sunnah, il est plutôt légiféré qu’il prononce le discours rapporté par Ibn Mass’ûd رضي الله عنه. “La louange appartient à Allah, nous […]
13
Avr
Avr
بسم الله الرحمن الرحيم Cheikh Abou Bilâl al Hadrami fut questionné : C’est une femme pieuse vivant en terre de mécréance, issue d’une famille (arabe) qui ne fait pas la salât, ils insultent la religion et ils détestent la Sounnah et la droiture. À chaque visite qu’elle leur rend, ils l’oppressent et l’insultent puis elle […]
Comportement,Femmes,Mariage/Divorce,Vestimentaires
Dire sitâr à la place de hijâb et mouqâbalah à la place de khitbah (Ch. Abou Bilâl al Hadrami)
10
Fév
Fév
بسم الله الرحمن الرحيم Cheikh Abou Bilâl al Hadrami fut questionné : Le fait de nommer le hijâb (voile couvrant le visage) “sitâr” ou de nommer la khitbah “mouqâbalah” s’est répandu chez certaines personnes. Cela est-il convenable ? Il répondit : En ce qui concerne le fait de nommer le hijâb “sitâr”, on a ce […]
Famille,Foyer,Purification
Jusqu’à quel âge les parents peuvent-ils laver leurs enfants (Ch. Abou Bilâl al Hadrami)
29
Jan
Jan
Question : Jusqu’à quand (quel âge) les parents ont-ils le droit de laver l’enfant, c’est-à-dire de voir et toucher ses parties intimes ? Réponse de Cheikh Abou Bilâl al Hadrami : Jusqu’à ce que l’enfant puisse se passer de son père ou de sa mère sur ce point. Dès qu’il arrive à se passer d’eux, […]
Famille,Femmes
Le garçon impubère est-il un mahram pour le voyage de la femme (Ch. Abou Bilâl al Hadrami)
27
Déc
Déc
بسم الله الرحمن الرحيم Le cheikh fut interrogé : À quel âge le garçon peut-il devenir un mahram permettant à la femme de pouvoir voyager avec lui ? Est-ce que l’âge du tamyîz (discernement) suffit ? Il répondit : Non, il doit avoir atteint la puberté. Le tamyîz seul ne suffit pas, en quoi ce […]