Archives par catégorie: Individus

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Badr dine al Houthy (Ch.Moqbil)

بسم الله الرحمن الرحيم

Badr dine Al Houthy

Badr dine Al Houthy est le fondateur et le guide de la secte mécréante “houthi” (الحوثيون) qui est une branche de la secte des rafidhas (الرافضة), ayant fait apparition dans le nord du Yémen…

Quelle est la situation de Falih al Harbi? (Ch.Yahya al Hajouri)

بسم الله الرحمن الرحيم Question: Quelle est la situation de Falih al Harbi? Cheikh Yahya al Hajouri حفظه الله a répondu: “Il a des erreurs, des fondements qui contredisent la vérité et il a également de l’exagération. “ Il a également dit حفظه الله: “Il (Falih al Harbi) a beaucoup d’exagération, peu d’objectivité. Il dépasse les limites […]

Safar al Hawali et Aidh al Qarni? (Ch.Yahya al Hajouri)

بسم الله الرحمن الرحيم Question: Quel est votre avis sur Safar al Hawali et Aidh al Qarni? Cheikh Yahya al Hajouri حفظه الله a répondu: “Ce sont des hizbis. Ils font partie de la secte des frères musulmans. Aidh al Qarni a prétendu dans un audio qu’il se séparait de la hizbiyah comme il se sépare […]

Bref aperçu de la personnalité du déchu, mécréant Al Khoumeyni (Ch.Moqbil / Ch.Yahya)

بسم الله الرحمن الرحيم

Bref aperçu de la personnalité du déchu, mécréant Al Khoumeyni.

Moustafa Ahmed Al moussaoui, plus connu sous le nom d’Ayatoullah Al Koumeyni, l’imam du 20e siècle chez les rawafids (chiites).

Il est né en 1905 en Iran, là où il péri en 1989.

Ces adeptes ont déposé sa dépouille lors de ses noces funéraires, dans un cercueil vitré qui a été déposé à la suite sous une voute ornée qui est la plus élevée en Iran, édifiée en son soi-disant honneur.

Il a été rapporté que le coût de cette voute a été évaluée à plus de 7 milliards de dollars, alors que l’Iran décompte plus de 5 millions de chômeurs.

(p.16-17 مجمل عقائد الشيعة)

L’imam Moqbil al Wadi’i [رحمه الله] dit:

Peut-on profiter des livres de cheikh Salih Ali cheikh? (Ch.Yahya al Hajouri)

بسم الله الرحمن الرحيم Question: Peut on profiter des livres de cheikh Salih Ali cheikh? Cheikh Yahya al Hajouri حفظه الله a répondu: “Ses commentaires sur les livres qui traitent le domaine du tawhid sont profitables, que ce soit son explication de kitab al tawhid ou autres.” Traduit par Mounir al Maghribi (Questions/réponses 16 Dhou al […]

Les critiques des salafs sur Abu Hanifa

بسم الله الرحمن الرحيم

 

Le petit résumé utile et salafi

Pour démontrer que celui qui critique ou rend innovateur Abou hanifa n’est pas un haddadi

 

La louange revient à Allah, seigneur de l’univers, et la récompense finale reviendra aux pieux et que les prières d’Allah soient sur notre prophète Mohammed ainsi que sur sa famille et ses compagnons

Ensuite:

Certes Allah a ordonnéà ses serviteurs de discerner entre le bien et le mal et entre le vrai et le faux, Allah le très haut a dit:  

        

﴿أَ فَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ ۞ مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ

[ القلم: 35- 36 ]

[Est-ce que nous allons rendre (juger) les mouslimin comme les criminels, qu’avez-vous, comment jugez-vous]

Parmi les égarements de Hassan al Banna, fondateur de la secte des “Frères Musulmans”

بسم الله الرحمن الرحيم

Parmi les égarements de Hassan al Banna, fondateur de la secte “al ikhwân al mouslimoûn” (les frères musulmans).

Hassan al Bannâ affirme que les “frères musulmans” ne s’opposent à aucune croyance ou religion:

Voici ses propos:

Témoignages véridiques sur Mohammad Ibn ‘AbdilWahhâb al Wasâbi

بسم الله الرحمن الرحيم

Traduction résumée à l’essentiel du fascicule intitulé :

L’éclaircissement sur la rudesse d’al Wasâbi et son absence de douceur envers les salafis.

Témoignages et faits que j’ai vécus et dont je suis témoin.

Ecrit par ‘Abdullah Ibn ‘Outhmân Ibn ‘Aly al Hakamy حفظه الله  .

Un des anciens imâms du masjid d’al Wasâbi à al Houdeydah.

Avec ajout, la fin du fascicule intitulé :

Réalités et faits que j’ai vécus en compagnie d’al Wasâbi en tout temps.

Ecrit par le frère de mérite Mohammad al Hakamy حفظه الله  .

Lus et approuvés par sheikh Yahyâ al hajoury et autorisés à la propagation.

Mise en garde contre Bashîr Hassan al Tounsy

بسم الله الرحمن الرحيم

إرشاد البصير

إلى حال التونسي بشير

L’indication clairvoyante sur la situation du tunisien Bashîr

Par Sheikh Abou Mohammad ‘AbdelHamîd al Hajouryحفظه الله

الحمد لله الصلاة و السلام على رسول الله

أما بعد

Voici quelques questions posés à Sheikh ‘AbdelHamîd al Hajoury par nos frères salafis de Tunisie sur Bashîr Ibn Hassan al Tounsy

-Le questionneur dit:

Nous souhaiterions vous exposer certains paroles tenues par un des prédicateurs chez nous en Tunisie[1], nommé Bashîr Ibn Hassan.

Farîd Zemour est un hizbi

Farîd Zemour est un “hizbi maftoun et makhdhoul”

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وأشهد أن لا إله إلاّ الله، وأنَّ محمدًا عبده ورسوله صلّى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه، أمّا بعد:

Suite à ce que le frère Hassan a écrit sur son site disant que Farid est un hizbi, voici la fatwa de nos mashâikhs qui confirme ce que nous avions déjà tiré comme conclusion face à ses faits et son jeu avec la religion d’Allah.

Chose indéniable pour quiconque a suivi cette affaire de près avec équité désireux de la vérité.

Nous avions déclaré auparavant que nous en avions fini avec lui. Cependant après avoir constaté l’obstination de cet orgueilleux et égocentrique personnage et de ses vicieuses manigances, nous disons même son enfoncement dans l’alliance des gens du faux, allant dans son sens, dans cette hizbiyah, après cela donc et conformément ce qu’a dit al Tafhany dans son éloge au livre “Al rad al Wâfir” p56 t:

Celui dont on a su de lui une parole s’opposant à la sharî’ah sans qu’il ne s’en repente après qu’un conseil et qu’un bayân lui fut transmis . Soit il s’en repent, soit nous appliquerons sur lui ce que nécessite la législation de Mohammad… Fin de citation.

Bien évidement nous attirons l’attention sur le fait que Farid n’a pas été rendu hizbi suite à nos désirs, mais plutôt de par ses propres faits! Pour la plupart déjà cités dans les répliques passées l’ayant rendu muet comme l’a dit chaykh al ‘Outheimine dans “Sharh lom’ah al i’tiqad” (à la fin du chapitre sur la mise en garde contre les bid’ahs):

Et il en est ainsi pour tout partisan du faux et de bid’ah et autre. Il est inévitable que son aboutissement soit une incapacité à répondre“.

Sachez aussi que nous l’avons conseillé en privé comme en public, chose qui n’a fait que susciter son orgueil et son obstination et comme Allah a dit de Nouh عليه السلام :

 

قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلَّا فِرَارًا وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آَذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا

Il dit: ‹Seigneur! J’ai appelé mon peuple, nuit et jour.

mais mon appel n’a fait qu’accroître leur fuite. Et chaque fois que je les ai appelés pour que tu leur pardonnes, ils ont mis leurs doigts dans leurs oreilles, se sont enveloppés de leurs vêtements, se sont entêtés et se sont montrés extrêmement orgueilleux. Ensuite, je les ai appelés ouvertement. Puis, je leur ai fait des proclamations publiques, et des confidences en secret. J’ai donc dit: ‹Implorez le pardon de votre Seigneur, car il est grand Pardonneur.

(Noûh v5- 10).[1]

 

 

 Donc  voici en gros la question que nous avons posé à chaykh Yahya, chaykh Abou ‘Amr et chaykh Mohammed ibn Hizam حفظهم الله جميعا– à savoir que cet homme est méconnu et sans valeur auprès d’eux :