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Nouvelles annotations dévoilant encore le cas du fanatique égocentrique Farîd de Mekkah

بسم الله الرحمن الرحيم [1] 

Nouvelles annotations dévoilant encore le cas

Du fanatique égocentrique  Farîd de Mekkah

Le deuxième volet

 

 

الحمد لله وأشهد أن لا إله إلاّ الله، وأنَّ محمدًا عبده ورسوله صلّى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه، أمّا بعد:

Notre Seigneur dit dans son Noble livre:

وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ

C’est Ainsi que nous fîmes à chaque prophète un ennemi Parmi les criminels.

(Le discernement v31).

Il est connu que toute personne appelant à la vérité  trouvera sur son chemin des semeurs de troubles et des contestataires tentant de faire obstacle par tous moyens se trouvant en leur capacité. Les fitnahs comme cela est connu font ressortir ce qui a dans les cœurs comme Allah le dit dans son Noble Livre:

مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ

Allah n’est point tel qu’il laisse les croyants dans l’état où vous êtes jusqu’à ce qu’il distingue le mauvais du bon. (La famille d’Imrân v179).

Après qu’Allah ai éprouvé et dévoilé les faibles et les ignorants et les malades du cœur parmi les frères de France à Dammâj par le biais de Samîr alias ‘Abdurrahmân puis sur le net par le biais de ses complices les hizbis du site maintenant tu sais. Voilà que vient le tour d’un individu méprisable et orgueilleux connu pour les polémiques sur internet et par sa présence corporelle lors ses assises chez son professeur (par qui il s’est fait un nom sans quoi il serait insignifiant) et surement pas connu pour des acquis scientifiques et les nobles caractères dignes d’un étudiant de longue date et de grand âge chez des grands savants, nous voulons dire Farîd هداه الله Zemour l’algérien résidant à Mekkah, s’étant surnommé Farîd هداه الله al Mekki. A savoir que tous ceux cités ci-dessus sont tous unis sur un même but [2] et sur un même combat, qui est le soulèvement, l’insurrection et la révolte contre Dâr al Hadîth à Dammâj, son Sheikh et ses élèves salafis.

وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ

Les injustes sont vraiment alliés les uns des autres. (L’agenouillée  v19).

Mise en garde de Sheikh Abou ‘Amr al Hajoury حفظه الله contre le centre du Palmier (le CEP)

Mise en garde de Sheikh Abou ‘Amr al Hajouryحفظه الله  contre le centre du Palmier (le CEP) à St Denis.

(Avec audio et ajout de tezkiyah sur Sheikh abou ‘Amr par Sheikh Yahya) 

بسم الله الرحمن الرحيم 

Voici la traduction des questions posées à Sheikh Abou ‘Amr al Hajoury autour du centre éducatif du Palmier à Montreuil (déplacé à st denis) . Lors de la conférence tenue sur Beyluxe la nuit du 21 du mois de Rajab 1432.

Nous lui avons dit:

Il y a une association en France qui se nomme “le centre éducatif du Palmier (cep)”. Elle prétend s’apparenter au manhaj des salafs et qu’elle a pour objectif de combattre l’ignorance chez la communauté islamique en France. Nous souhaitons vous exposer certains faits parmi ceux qui nous sont apparus sur leur site[1] afin que vous nous éclaircissiez sur le jugement qui s’y rapporte et pour le conseil pour nos frères en ce qui concerne dans le fait de s’y inscrire et de s’entraider avec elle.

La première question:

Ses responsables sont un groupe d’inconnus qui se disent avoir étudié à Mekkah ou al Madînah (dans les universités), à savoir qu’ils ne possèdent aucune tezkiyah pour leur propres personnes et leur parcours n’est pas cité et nous ne savons chez qui ont-ils pris de la science s’ils ont réellement étudié? Alors est-il permis d’étudier chez eux?

La réponse:

La louange est Allah seigneur des mondes. Je témoigne qu’il n’y a pas de divinité digne d’être adorée en dehors d’Allah seul sans associé et je témoigne que Mohammad est son serviteur et messager.

Conseil aux salafis sur les fitnas

بسم الله الرحمن الرحيم

Le conseil aux salafis dans les fitnahs


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وسلم تسليما مزيدا، أما بعد׃

Voici le conseil que je donne à tous mes frères Salafis et aux frères Salafis de Nice plus spécialement.

Et le conseil que je donne est ce que le Prophèteصلى عليه و سلم a dit : « certes l’heureux c’est celui qui s’éloigne des fitnas »

Car les fitnas détruisent la religion, la croyance, et le comportement de celui qui s’engoufre dedans et c’est pour cela qu’il est obligatoire de s’en éloigner , et on ne peut être préserver qu’en ayant  connaissance de leurs causes et conséquences, car beaucoup de gens se trompent sur le sens de: « s’éloigner des fitnas » et ce manque de connaissance peut les amener a l’égarement pour  finalement tomber dans la fitna, tout en croyant et s’imaginant être sur la bonne voie. Puis ils viennent à dire sur d’autres gens qu’ils sont eux tombés dans la fitna alors qu’en vérité ils sont totalement loin de cela, ALLAH dit :

لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ حَتَّى جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَارِهُونَ وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا

« Ils ont auparavant cherché la fitna et détourner les choses, jusqu’à ce que vint la vérité et triomphât l’ordre d’Allah, en dépit de leur répugnance. Et parmi eux il en est qui dit ; donne moi la permission (de rester) et ne me mets pas en tentation, or certes c’est bien dans la fitna qu’ils sont tombés » S.tawbah V.48-49

‘Ubaid Al Jabiri dénigre l’imam Chu’bah Ibn Al Hajjâj (82H-160H)

بسم الله الرحمن الرحيم

Étant donné qu’Allah ne secourt pas la personne qui se met à défendre le faux, Ubaid se mit, dans sa défense acharnée d’Al Adani, à calomnier l’imam Chu’bah qu’Allah lui fasse miséricorde, en le prenant comme exemple de celui dont les savants du hadith ne prenaient pas la critique sur les transmetteurs, pour en arriver au fait que, de la même façon, on accepte pas la critique de notre shaykh Yahya du fait qu’il est soi disant mutachaddid (dur dans la critique).

Hasan Al Maghribi (حفظه الله) avait traduit la parole d’Ubaid lui-même qui disait auparavant : « Et si on consent à prendre ce qui a été rapporté dans la question, comme quoi il ya des gens des passions qui disent que “certains parmi les gens de la Sunna exagèrent dans la critique » puis il disait : « Je ne connais personne jusqu’à présent qui tienne à la Sunna et dont le cœur en est imbibé, qui puisse mettre en garde contre Cho’ba et aille le moucharder chez d’autres qui ne sont pas de Ahl Sunna » (Voir ici)

Ainsi nous voyons que ‘Ubaid voit que seul un innovateur parle sur Chu’bah, c’est triste pour lui…

Je vais t’expliquer dans les lignes qui suivent, ô salafi, qui est cet imam du hadith et du jarh wat  ta’dil.

Réfutation de shaykh Yahya à l’incroyable fatwa d’Ubayd Al Jabiri sur le fait d’émigrer à Birmingham

Tire leçon!

des paroles incroyables  qui ont été propagées  de ‘Oubayd Al Jâbiry dans son appel  aux européens à émigrer  à Birmingham et qu’elle est une terre de hijrah[1]
 

Écrit par :

Abu Ab dur Rahman Yahyâ Ibn Ali Al Hajouryحفظه الله

(Pour l’original en arabe voir ici)

بسم الله الرحمن الرحيم

Toutes les louanges appartiennent à Allah et j’atteste  qu’il n’y a pas de divinité digne d’être adorée autre qu’Allah

Et j’atteste que Mohammed est son serviteur et son messager salât et salâm sur lui et sur ses proches, ses compagnons et sur tous ceux qui suivent sa guidée.

Amma ba’d:

J’ai entendu un morceau d’audio attribué à  cheikh falah Ismâîl avec sa propre voix  où il impute à cheikh Oubayd  sa parole où il décrète  et  fait une fatwa en s’adressant aux frères en disant :

«  O vous les européens celui d’entre vous qui veut émigrer qu’il fasse émigration à Birmingham car c’est,  par Allah,  une terre de hijrah!!! »

Je me suis étonné de cette parole. Comment Oubayd pouvait-il conseiller d’émigrer d’un pays de mécréance  vers un autre pays de mécréance et comment pouvait-il décrire un pays parmi les pays de mécréants comme étant une terre de hijrah.

J’ai donc vu qu’il était important  de condamner cette fausse parole pour  que les gens ne se fassent pas tromper par cette fatwa comme a été trompé celui que  nous avons entendu  sur la cassette entrain de la citer et c’est à Allah qu’on demande l’aide !!

Hadîths authentiques et fatawas sur l’interdiction de filmer, de photographier ou de représenter les êtres ayant une âme

بسم الله الرحمن الرحيم

Ensemble de hadîths authentiques et de fatawas sur l’interdiction de filmer, de photographier ou de représenter les êtres possédant des âmes.

Les louanges sont pour Allah. Salat et salâm sur le Messager d’Allah, notre Prophète صلى الله عليه و سلم صلى الله  عليه و سلمMohammad, ainsi que sur sa famille, ses compagnons et tous ceux qui l’ont suivi par la bienfaisance jusqu’au jour de la résurrection.

Amma ba’d :[1]

Voici pour nos frères et sœurs en islâm une modeste compilation de dalîls[2] clairs interdisant la confection d’images d’êtres possédant des âmes.  Nous avons appuyé le tout  par des fatwas de grands savants de notre époque[3].

Avant d’exposer ces dalîls il convient de mettre en attention un point important revenant à ce sujet. Il s’agit du mot origine en arabe qui est le verbe : sowwara yousowwirou taswîran:

صَوَّرَ  يُصَوِِّرُ تَصويراَ

Veut dire le fait de représenter quelque chose et le moyen utilisé n’est pas précisé et dans le dictionnaire, même le Larousse (qui est loin d’être un dico de savant) on trouve à ce verbe plusieurs véritables sens comme, peindre, dessiner, photographier, filmer,  façonner, photocopier… Le sens est très vaste, et les hadîths interdisant ces choses sont employés par ce verbe qui ne fait aucune différence entre ces actions. Donc le tout rentre dedans et tel est l’avis de la plupart des grands savants se basant sur les dalîls.

Youssouf al Qardawi est un mounâfiq ! (Ch. Yahya)

 

بسم الله الرحمن الرحيم

Notre cheikh Yahya al hajoury حفظه الله, le conseiller digne de confiance comme l’a appelé cheikh moqbil رحمه الله a dit dans “tahdir ahl al iman wal hikma” cassette dans laquelle il met en garde contre le désordre et l’anarchie et rappel l’interdiction des manifestations et de la rébellion contre les gouverneurs[1]  :

Al qardawi est un criminel, al qardawi est un mounafiq!![2] Propagez ceci de ma part.

Je dis:

L’hypocrisie du docteur Youssouf al qardawi se manifeste depuis de nombreuses années par des fatawas et des paroles abjectes. Ces fatawas et paroles vont souvent en l’encontre des intérêts de l’islam et des mouslims et servent ceux de leurs ennemis. Ce qui avait poussé cheikh moqbil qu’Allah lui fasse miséricorde à faire une réplique sur lui qu’il a intitulé “faire taire le chien qui aboit youssouf al qardawi” et il avait dit aussi “je ne fais pas de reproches à celui qui le rend mécréant”. Si il y avait des hypocrites à l’époque du messager d’Allah صلى الله عليه وسلم qu’en est il de notre époque pleine de troubles, il est sur et certain qu’il y en a encore plus d’hypocrites aujourd’hui. Voici quelques échantillons de l’hypocrisie de cet ikhwan qu’Allah lui brise le dos!

Sheikh Yahyâ al Hajûryحفظه الله a t-il des erreurs? Réponse du Sheikh

بسم الله الرحمن الرحيم

Sheikh Yahyâ al Hajouryحفظه الله a t-il des erreurs?

Réponse du Sheikh.

La question:

Certaines personnes, lorsqu’elles se font conseiller de ne pas se fanatiser aux individus et de prendre garde à leurs erreurs, disent:

Tous les savants sont à même de tomber dans l’erreur et parmi eux Sheikh Yahyâ.

Il a certaines erreurs qui lui ont été reprochées!

Cette parole est elle authentique et comment y réfuter?

La réponse de Sheikh Yahyâ حفظه الله:

‘Abdullah Mary al ‘Adani et la jam’iyyah (l’association) Al-Bandar

بسم الله الرحمن الرحيم

‘ABDULLAH MAR’Y al ‘Adani

et l’association AL BANDAR 

 

Ecrite par le frère Abu ‘Ammâr Yassir ibn Thabit ibn Zayn al yafi’y

 

Introduction.

 

 

La louange est à Allah seigneur des mondes, salat et salam sur celui qui a été envoyé comme miséricorde pour les mondes ainsi que sur sa famille et tous ses compagnons.

Wa ba’d.

 

Allah a dit dans son noble livre:

 

وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ

Et qui profère plus belles paroles que celui qui appelle à Allah, fait bonne œuvre et dit : “Je suis du nombre des Musulmans ?” (les détaillées v33).

 

Allah a démontré dans ce noble verset que la da’wa vers Lui et vers Sa religion et que l’application de la Sounnah de son Prophète صلى الله عليه و سلم font partie des meilleures œuvres que peut accomplir le serviteur. Car cela comprend l’enseignement des ignorants et l’exhortation aux inattentifs ainsi qu’à ceux qui se détournent et également une confrontation avec les gens du faux. Donc celui à qui Allah a accordé cette énorme fonction se doit de prendre grand soin à ne pas la détériorer par les vils biens de ce bas-monde ainsi que par les intentions corrompues. Mais plutôt qu’il se serve de sa sincérité, de sa véracité ainsi que de son suivi authentique comme fer de lance dans sa méthode et dans sa da’wa celle à laquelle il appelle.

Paroles des mashayikhs du Yémen au sujet d’Al ‘Adani et sa fitnah en son début

بسم الله

Voici quelques paroles de ceux connus sous l’appellation de « mashayikhs » au Yémen. Car sinon, il se trouve de nombreux mashayikhs de la da’wah salafiyyah au Yémen qui voient clairement la hizbiyyah d’Al ‘Adanî  wal hamdu lillah. Ces paroles concernant Al ‘Adanî et sa fitnah, sont tirées d’un fascicule[1] (original ici) lu et autorisé par notre shaykh qui rappelle à ceux prétendant « être avec les mashayikhs » qu’ils sont en fait loin des paroles des mashayikhs. Et ceci est un rappel pour eux tous et un argument contre eux. Quant à la réalité de la hizbiyyah d’Al ‘Adani, elle est plus claire que jamais avec les incroyables évènements récents qui ajoutent à notre étonnement croissant. La louange est à Allah qui nous a guidés alors que nous n’aurions pu l’être de nous-mêmes. J’ai retiré la chaine de transmission qui est on ne peut plus courte car l’auteur du fascicule la prend directement de celui qui l’a entendu, et ce rapporteur est soit un shaykh soit un mustafid, wal hamdu lillah. Nous montrons ces paroles afin de montrer à ceux qui suivent aveuglément les paroles des hizbis francophones qu’ils sont des adeptes du talbis, de la ruse et du mensonge, les piliers de la hizbiyyah, car sinon la vérité est claire et le faux également :

فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ
Qu
y-a-t-il donc après la vérité si ce nest l’égarement ? Comment vous détournez-vous donc ?!