Archives par catégorie: Salat en commun et seul

catégorie comprenant les articles relatifs à la salat en commun

Est-ce que la salât derrière un imam qui fume est acceptée? (Ch.al ‘Abbad)

بسم الله الرحمن الرحيم Question: Est-ce que la salât derrière un imam qui fume est acceptée? Cheikh ‘Abd al Mohsin al Abbad حفظه الله a répondu: “Oui la salât est valide. Cependant il n’est pas acceptable de choisir ce genre de personne comme imam.” شرح سنن أبي داود Traduit par Mounir Ibn Ahmed al Maghribi. Dammaj-fr.com

Se coller les uns aux autres dans les rangs pendant la salat? (IFTA)

بسم الله الرحمن الرحيم Question: «Quel est le jugement religieux sur le fait de laisser desespaces entre les prieurs et ne pas coller les épaules et les pieds, les uns aux autres? Le comité permanent de l’ifta a répondu: “L’obligation est de se rapprocher dans les rangs pendant la salatet de coller les épaules et […]

Sonneries de téléphone pendant la salat et les cours? (Ch.Yahya al Hajouri)

بسم الله الرحمن الرحيم Question: Quel est le jugement religieux sur les téléphones qui nous dérangent pendant les salat ou les assises de sciences? Cheikh Yahya al Hajouri حفظه الله a répondu: “Il n’est pas permis de déranger ceux qui accomplissent la salat ou assistent à des assises de science avec les téléphones, le prophète صلى الله عليه […]

Se précipiter pour rattraper l’imam en roukou’ (inclinaison)? (Ch.’Otheymine)

بسم الله الرحمن الرحيم Question: Est-il permis de se précipiter pour rattraper l’imam en roukou’ (inclinaison) lors de la salat en commun? Cheikh Al-Otheymine (رحمه الله) a dit: “Si tu rentres a la mosquée et que l’imam est en roukou’ ne te précipites pas et ne rentres pas en salat jusqu’à ce que tu arrives […]

Accomplir la salat sans turban? (Ch.Moqbil)

بسم الله الرحمن الرحيم Question: Certains frères interdisent d’accomplir la salat sans turban (عمامة). Quelle est la preuve de cette interdiction? Et est-ce que le port du turban est une sunna ou non? Cheikh Moqbil al Wadi’i رحمه الله a répondu: “le port du turban est une coutume des arabes que l’islam a approuvé. Mais dire […]

Quel est le jugement religieux sur l’imamat de la femme pour les hommes? (Cheikh Al Otheymine)

بسم الله الرحمن الرحيم Question: Quelle est le jugement religieux sur l’imamat de la femme pour les hommes? Cheikh Al Otheymine (رحمه الله) a dit: “Dans aucun cas la femme ne peut être imam, le Prophète   (صلى الله عليه وسلم) a dit : “Ne réussit pas un peuple qui se fait guider par une femme“. (مجموع […]

Accomplir la salat dans la voiture? (Ch.Yahya al hajouri)

بسم الله الرحمن الرحيم Question: L’heure de la salat est rentrée alors que nous étions en voiture, le conducteur ne s’est pas arrêté pour un besoin, nous est-il permis d’accomplir la salat dans la voiture ? Cheikh Yahya al Hajouri حفظه الله a répondu : En ce qui concerne les salats surérogatoires, il est autorisé de les accomplir en voiture, […]

Certaines personnes font la salat les épaules découvertes, en particulier pendant la période du hajj. Quel est le jugement de cela? (Ch.ibn Baz)

بسم الله الرحمن الرحيم Question: Certaines personnes font la salat les épaules découvertes, en particulier pendant la période du hajj. Quel est le jugement de cela? Cheikh ibn Baz رحمه الله تعالى a répondu : “S’il est dans l’incapacité de les couvrir sa salat est acceptée selon la parole d’Allah تعالى:   اتقوا الله ما استطعتم {Craignez […]

Quel est le jugement religieux sur le fait de se tenir debout en salat pour celui qui n’est pas capable? (Ibn al Moundhir)

بسم الله الرحمن الرحيم Question: Quelle est le jugement religieux sur le fait de se tenir debout en salat pour celui qui n’est pas capable? L’imam Ibn Al-Moundir (رحمه الله) a répondu : ” L’unanimité a été rapportée que celui qui n’est pas capable de se tenir debout doit s’asseoir.” (الإجماع p. 83). Traduit par […]

Quel est le jugement religieux sur celui qui délaisse la salat? (Ch.Fawzan)

بسم الله الرحمن الرحيم Question: Quel est le jugement religieux sur celui qui délaisse la salat? Cheikh Al-Fawzan (رحمه الله) dit : “Celui qui délaisse la salat par négligence ou par paresse, sans renier son obligation, est un mécréant selon l’un des avis des savants, et c’est le plus juste, comme le prouve le hadith: […]