Archives par catégorie: Femmes

catégorie comprenant les articles relatifs aux jugements touchant la femme

Dire sitâr à la place de hijâb et mouqâbalah à la place de khitbah (Ch. Abou Bilâl al Hadrami)

بسم الله الرحمن الرحيم Cheikh Abou Bilâl al Hadrami fut questionné : Le fait de nommer le hijâb (voile couvrant le visage) « sitâr » ou de nommer la khitbah « mouqâbalah » s’est répandu chez certaines personnes. Cela est-il convenable ? Il répondit : En ce qui concerne le fait de nommer le hijâb « sitâr », on a ce […]

La fécondation in vitro (Ch. Mohammad Ibn hizam)

بسم الله الرحمن الرحيم Cheikh Mohammad Ibn hizam fut questionné : La technique de procréation du bébé éprouvette est elle permise ? Il répondit : Cela veut dire qu’une femme n’est pas en mesure d’enfanter directement de son époux. Ils ont besoin de prendre de la femme ce qui se nomme ovule à partir de […]

Le garçon impubère est-il un mahram pour le voyage de la femme (Ch. Abou Bilâl al Hadrami)

بسم الله الرحمن الرحيم Le cheikh fut interrogé : À quel âge le garçon peut-il devenir un mahram permettant à la femme de pouvoir voyager avec lui ? Est-ce que l’âge du tamyîz (discernement) suffit ? Il répondit : Non, il doit avoir atteint la puberté. Le tamyîz seul ne suffit pas, en quoi ce […]

Allaiter devant son père ou son frère (Ch. Ibn Hizâm)

بسم الله الرحمن الرحيم Cheikh Muhammad ibn Hizâm حفظه الله a été questionné : Certaines personnes ont divergé sur la question de la femme qui allaite devant son père ou son frère si cela ne suscite aucune tentation, sur si c’est permis. Puis ils divergèrent au sujet de la fatwa de Cheikh Moqbil رحمه الله, […]

Les enregistrements de voix de femme pour la da’wah (Ch. al Fawzan)

بسم الله الرحمن الرحيم Cheikh Sâlih al Fawzân حفظه الله a été questionné : Qu’Allâh vous accorde du bien votre éminence. Un questionneur dit : des requêtes sont apparues de la part de certains (disant) que par daroûrah (nécessité)… ou bien… qu’il est indispensable que la femme ait sa part de participation dans le domaine […]

Est-il permis à la femme de parler aux savants par téléphone (Ch. Ibn Hizâm)

بسم الله الرحمن الرحيم Cheikh Muhammad ibn Hizâm حفظه الله a été questionné : Est-il permis à la femme d’appeler directement elle-même les gens de science par téléphone et de leur parler pour les interroger sur les choses touchant à sa religion ? Il a répondu : Le mieux est qu’elle confie la tâche à […]

La mouhâjirah sans marhâm trop sélective pour le mariage (C. Mohammed Bâ Jammâl al Hadrami)

بسم الله الرحمن الرحيم Cheikh Mohammed Bâ Jammâl حفظه الله fut questionné : Les savants ont dit que le mariage peut être obligatoire ou recommandé ou autre, et cela en fonction de la situation de l’individu pour qu’il ne tombe pas dans l’illicite. De là quel est le jugement correct pour la femme célibataire sans […]

À propos du port du niqâb (Ch. Ibn Hizâm)

بسم الله الرحمن الرحيم Cheikh Ibn Hizâm fut questionné : Le bourqou’ fait-il partie du hijâb légiféré et quel est son jugement en islâm ? Il répondit : Le bourqou’ et le niqab sont le nom (du vêtement) qui s’attache sur le visage de la femme en laissant des trous pour les yeux. Les gens […]

La femme qui voyage avec des femmes sans mahram [Sh.Yahyâ]

بسم الله الرحمن الرحيم Le jugement du voyage de la femme aves des femmes sans mahram [Shaykh Yahyâ ibn ‘Alî Al-Hajûrî حفظه الله] Question : Est il permis à deux femmes qu’elles voyagent en avion sans mahram en pays de mécréants ou autres pour visiter les proches ? Réponse : Ce n’est pas permis pour elles, […]

Avorter avant que l’âme ne soit insufflée au fœtus (Ch. Moqbil)

بسم الله الرحمن الرحيم Cheikh Muqbil fut questionné : Qu’en est-il de l’avortement avant que l’âme ne soit insufflée au fœtus ? Il répondit : Ce n’est pas permis et cela reste (malgré tout) une grossesse même si l’âme n’a pas été insufflée. Exception faite pour celle au sujet de qui le médecin mouslim de confiance déclarerait […]