Archives par catégorie: Femmes

catégorie comprenant les articles relatifs aux jugements touchant la femme

L’homme dirige la salât nocturne pour sa femme [Sh.Yahyâ]

• بسم الله الرحمن الرحيم • 🔹QUESTION : Est-ce légiféré pour un homme qu’il dirige la salât nocturne pour sa femme ou un de ses amis en dehors de Ramadân ? 🔸RÉPONSE DE SHAYKH YAHYÂ AL HAJÛRÎ : C’est permis, cependant sans répétition de cela. Ibn ‘Abbâs avait prié avec le Prophète صلى الله عليه […]

la femme indisposée peut-elle rentrer au masjid [Sh.Muqbil]

• بسم الله الرحمن الرحيم • 🔹QUESTION : Est-il correct pour la femme indisposée d’entrer au masjid ? 🔸RÉPONSE DE SHAYKH MUQBIL : Je ne connais pas d’interdiction à ceci. Et le hadîth « Certes, je n’autorise pas la mosquée à la femme ayant ses menstrues ni à celui en état d’impureté majeure » est un hadîth […]

La femme qui accomplit la salât la tête découverte (Ch. Ibn Hizam)

Cheikh Ibn Hizâm fut questionné : Quel est le jugement sur la salât accomplie par une femme dont la tête est découverte ? Celle-ci est-elle valide ? Il répondit : Sa salât est nulle. Il n’est pas permis à la femme de découvrir quelque partie de sa tête lors de la salât, pas la moindre […]

Conseil pour les femmes qui écrivent sur Facebook et autres réseaux sociaux (Ch. Ibn Hizâm)

Le cheikh fut questionné : Quel conseil auriez-vous pour les femmes qui aiment propager le bien sur Facebook ? Il répondit : Ne doit entrer sur Facebook que quelqu’un de prudent qui est muni d’une peur et d’une crainte d’Allâh, car [Facebook] regorge de péchés et d’images figurées, tout comme il est fort probable qu’il […]

L’enseignement de la femme par l’homme et inversement de derrière un voile (Ch. Ibn Hizâm)

بسم الله الرحمن الرحيم Cheikh Ibn Hizâm حفظه الله fut interrogé : Quel est le jugement de l’enseignement de la femme par l’homme, ou de l’inverse, de derrière un rideau ? Il répondit : En ce qui concerne l’enseignement de l’homme délivré à la femme de derrière un rideau ou par le biais d’un microphone, […]

Dire sitâr à la place de hijâb et mouqâbalah à la place de khitbah (Ch. Abou Bilâl al Hadrami)

بسم الله الرحمن الرحيم Cheikh Abou Bilâl al Hadrami fut questionné : Le fait de nommer le hijâb (voile couvrant le visage) « sitâr » ou de nommer la khitbah « mouqâbalah » s’est répandu chez certaines personnes. Cela est-il convenable ? Il répondit : En ce qui concerne le fait de nommer le hijâb « sitâr », on a ce […]

La fécondation in vitro (Ch. Mohammad Ibn hizam)

بسم الله الرحمن الرحيم Cheikh Mohammad Ibn hizam fut questionné : La technique de procréation du bébé éprouvette est elle permise ? Il répondit : Cela veut dire qu’une femme n’est pas en mesure d’enfanter directement de son époux. Ils ont besoin de prendre de la femme ce qui se nomme ovule à partir de […]

Le garçon impubère est-il un mahram pour le voyage de la femme (Ch. Abou Bilâl al Hadrami)

بسم الله الرحمن الرحيم Le cheikh fut interrogé : À quel âge le garçon peut-il devenir un mahram permettant à la femme de pouvoir voyager avec lui ? Est-ce que l’âge du tamyîz (discernement) suffit ? Il répondit : Non, il doit avoir atteint la puberté. Le tamyîz seul ne suffit pas, en quoi ce […]

Allaiter devant son père ou son frère (Ch. Ibn Hizâm)

بسم الله الرحمن الرحيم Cheikh Muhammad ibn Hizâm حفظه الله a été questionné : Certaines personnes ont divergé sur la question de la femme qui allaite devant son père ou son frère si cela ne suscite aucune tentation, sur si c’est permis. Puis ils divergèrent au sujet de la fatwa de Cheikh Moqbil رحمه الله, […]

Les enregistrements de voix de femme pour la da’wah (Ch. al Fawzan)

بسم الله الرحمن الرحيم Cheikh Sâlih al Fawzân حفظه الله a été questionné : Qu’Allâh vous accorde du bien votre éminence. Un questionneur dit : des requêtes sont apparues de la part de certains (disant) que par daroûrah (nécessité)… ou bien… qu’il est indispensable que la femme ait sa part de participation dans le domaine […]