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Fatwa sur la mixité dans l’enseignement (Ch Yahyâ)

FATWA SUR LA MIXITE DANS L’ENSEIGNEMENT

DE L’EMINENT CHAYKH YAHYA ALHAJOURI

Traduit par le frère Abou Ismaïl Jamel al-Maghrebi avec la permission de l’éminent chaykh yahya ibn ali alhajouri

بسم الله الرحمن الرحيم

Fatwa de chaykh Yahya al-hajouri (qu’ALLAH le préserve et le garde).Concernant la mixité dans l’enseignement

Louange à ALLAH seigneur des mondes conformément à la parole d’ALLAH I :

 فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ 

« Demandez donc aux gens du rappel si vous ne savez pas »

Et Sa parole I :

 وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ 

« Telles sont les paraboles que nous citons aux gens, cependant, seuls les savants les comprennent »

 Nous adressons ainsi cette question à l’éminent chaykh Yahya ibn ali al-hajouri qu’ALLAH le préserve.

La question est : il est apparu dans beaucoup de régions du Yémen des écoles appelées « lutte contre l’analphabétisme » où ils enseignent aux femmes, Or la plupart du temps les enseignants sont des hommes qui instruisent des jeunes femmes, des adolescentes ou autre, cela engendre des échanges de regards et d’autre chose dont ALLAH est le plus savant sur ce qui peut  se produire maintenant et dans le futur. Et nous qui somme de la région de Bani Qaïs (hachid) nous souffrons beaucoup de cette situation, nous espérons donc de vous, ô éminent chaykh, que vous nous éclaircissez le jugement législatif islamique concernant ceci et la responsabilité des parents vis-à-vis de leurs fils et filles. Qu’ALLAH I vous récompense en bien.

بسم الرحمن الرحيم

La réponse :

la participation entre hommes et femmes sur les forums de discussion islamiques (ou autre) (Sh. Mohammad ibn Hizâm)

بسم الله الرحمن الرحيم la participation entre hommes et femmes sur les forums de discussion islamiques (ou autre). Ch ibn Hizâm. La question: Est-il permis aux femmes d’écrire sur les forums de discussion où y participent les hommes?

Hadîths authentiques et fatawas sur l’interdiction de filmer, de photographier ou de représenter les êtres ayant une âme

بسم الله الرحمن الرحيم

Ensemble de hadîths authentiques et de fatawas sur l’interdiction de filmer, de photographier ou de représenter les êtres possédant des âmes.

Les louanges sont pour Allah. Salat et salâm sur le Messager d’Allah, notre Prophète صلى الله عليه و سلم صلى الله  عليه و سلمMohammad, ainsi que sur sa famille, ses compagnons et tous ceux qui l’ont suivi par la bienfaisance jusqu’au jour de la résurrection.

Amma ba’d :[1]

Voici pour nos frères et sœurs en islâm une modeste compilation de dalîls[2] clairs interdisant la confection d’images d’êtres possédant des âmes.  Nous avons appuyé le tout  par des fatwas de grands savants de notre époque[3].

Avant d’exposer ces dalîls il convient de mettre en attention un point important revenant à ce sujet. Il s’agit du mot origine en arabe qui est le verbe : sowwara yousowwirou taswîran:

صَوَّرَ  يُصَوِِّرُ تَصويراَ

Veut dire le fait de représenter quelque chose et le moyen utilisé n’est pas précisé et dans le dictionnaire, même le Larousse (qui est loin d’être un dico de savant) on trouve à ce verbe plusieurs véritables sens comme, peindre, dessiner, photographier, filmer,  façonner, photocopier… Le sens est très vaste, et les hadîths interdisant ces choses sont employés par ce verbe qui ne fait aucune différence entre ces actions. Donc le tout rentre dedans et tel est l’avis de la plupart des grands savants se basant sur les dalîls.

Est-il permis entre homme et femme (étrangers) de communiquer par mails (Ch. Abou ‘Amr al Hajûry)

بسم الله الرحمن الرحيم Est-il permis entre homme et femme (étrangers) de communiquer par  mails. (Ch. Abou ‘Amr al Hajûry)  Question: Est-il permis entre un homme et une femme de correspondre mails par internet?

Paroles de l’imam Al Wâdi’î (رحمه الله) au sujet des troubles et des manifestations

بسم الله الرحمن الرحيم

« Ils ont déshonoré ceux qui appellent à Allah et ont une mauvaise image d’eux, au point que les gens pensent que celui qui appelle à Allah fait parti des révolutionnaires qui font couler le sang. De ce fait les gens accueillent les gens de la Sunnah d’une façon incroyable, car ils savent ce sur quoi sont les gens de la Sunnah et qu’ils sont éloignés des révolutions et des renversements. » (قمع المعاند)92

Le jugement sur Nike Sh.Yahyâ, Sh. Mohammad ibn Hizâm

بسم الله الرحمن الرحيم

Sheikh Yahyâ al Hajouryحفظه الله fut interrogé à propos de la marque Nike.

La question:

Il y a une grande entreprise américaine qui confectionne des vêtements de sport, dont l’expansion est d’échelle internationale vu son un grand succès auprès des jeunes, koufars ou mouslims. Cette entreprise tire son nom d’une déesse grecque antique, la déesse de la victoire. Ils ont pris pour emblème une de ses ailes que l’on trouve sur tous leurs produits.

Qu’en est-il du fait de porter les produits de cette marque avec ce nom et ce logo?

Ramener son patron mouslim aux prud’hommes (sh. Abou Amr)

QUESTION: un mouslim peut il ramener un autre mouslim (son patron) aux prud’hommes (tribunal du travail) parceque celui ci ne le paye pas selon les regles en vigueur dans le pays (la france) ? REPONSE: le mieux est qu’il n’y aille pas, mais si par exemple c’est pour une somme im portante, et qu’il a peur […]

Que faire de ma télé et de mes pantalons? (Sh. Yahyâ)

بسم الله الرحمن الرحيم La question: Que doit faire celui qui possède une télévision (après avoir fait tawbah)? La réponse: Il la casse! (Puis tout le masjid se mit à rire pour cause de cette réponse brève claire et directe). C’est vrai, car il est obligatoire de faire disparaître le blâmable. Autre question:  Et que […]

Demander de l’argent au nom de la da’wah ou autre…

L’interdiction de la mendicité et de réclamer aux gens de leurs biens

 

Ecrit

et compilé par le frère de mérite

Abou al Yemen ‘Adnan ibn Hussein al Mousqary

Qu’Allah le préserve

Étudiant à Dar al hadith à Dammaj.