بسم الله الرحمن الرحيم
Archives par catégorie: Hijra
catégorie comprenant les articles relatifs au minhaj
بسم الله الرحمن الرحيم Rester en terre de kufr pour cause de soins médicaux. (Ch Yahyâ). La question (approximative): Une sœur divorcée avec une petite fille vivant en terre de kufr souhaite faire la hijrah, cependant elle est atteinte de diabète et se voit sous prescription d’insuline. Ce médicament est présent en terre d’ilsâm mais […]
بسم الله الرحمن الرحيم
La question:
Est-il autorisé pour une soeur ayant fait la hijra de revenir dans un pays de kufr pour accoucher d’un enfant. Disant que dans le pays de kufr, l’hygiène, le service, la médecine y sont de meilleure qualité et que les soins sont quasi gratuits alors que dans le pays mouslim les hôpitaux sont sales, le service exécrable, il y a de la corruption, et les soins sont très chèrs! De plus, cette femme a de la famille qui l’entoure dans son pays, contrairement au pays mouslim où elle n’a personne pour l’aider?
بسم الله الرحمن الرحيم
عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي فَاكِهٍ قَالَ
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الشَّيْطَانَ قَعَدَ لِابْنِ آدَمَ بِأَطْرُقِهِ فَقَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْإِسْلَامِ فَقَالَ لَهُ أَتُسْلِمُ وَتَذَرُ دِينَكَ وَدِينَ آبَائِكَ وَآبَاءِ أَبِيكَ قَالَ فَعَصَاهُ فَأَسْلَمَ ثُمَّ قَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْهِجْرَةِ فَقَالَ أَتُهَاجِرُ وَتَذَرُ أَرْضَكَ وَسَمَاءَكَ وَإِنَّمَا مَثَلُ الْمُهَاجِرِ كَمَثَلِ الْفَرَسِ فِي الطِّوَلِ قَالَ فَعَصَاهُ فَهَاجَرَ قَالَ ثُمَّ قَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْجِهَادِ فَقَالَ لَهُ هُوَ جَهْدُ النَّفْسِ وَالْمَالِ فَتُقَاتِلُ فَتُقْتَلُ فَتُنْكَحُ الْمَرْأَةُ وَيُقَسَّمُ الْمَالُ قَالَ فَعَصَاهُ فَجَاهَدَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَمَاتَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ قُتِلَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ وَإِنْ غَرِقَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ وَقَصَتْهُ دَابَّتُهُ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ
بسم الله الرحمن الرحيم
Question:
Quelle est la différence entre celui qui sort du pays de koufr sur une intention de hijrah et celui qui n’est sorti qu’avec une intention de talab al’ilm?
La réponse:
بسم الله الرحمن الرحيم
Parole de l’imâm al al Albâny رحمه الله sur la hijrah
Le mouhaddith de ce siècle Mohammad Nâsir Addin al Albâny رحمه الله a dit:
Et parmi ce qui attriste de façon déplorable c’est que ceux qui se convertissent à cette époque contemporaine, et cela de grande quantité louange à Allah, ne se préoccupent pas de cette règle; la séparation et la hijrah vers les pays de l’islâm excepté une minorité d’entre eux.
بسم الله الرحمن الرحيم J’ai entendu notre shaykh être interrogé: Qu’est-ce qui passe en premier: la hijrah ou l’étude de la science? Il répondit: Emigre, puis étudie. Rien n’empêche [de faire les deux]. trad Ayyub dammaj-fr.com
بسم الله الرحمن الرحيم
Question: Certains frères réfléchissent à propos de l’émigration des pays de mécréance. Ils sont donc contraints à rassembler l’argent en travaillant dans des entreprises françaises qui leur interdisent de sortir pour accomplir la prière en commun, mais ils l’accomplissent seuls. Il se peut qu’ils leur permettent, s’ils font une faveur, d’accomplir la prière du vendredi avec les Musulmans. Leur est-il permis de travailler dans ces entreprises s’il ne leur est pas possible de travailler ailleurs?
بسم الله الرحمن الرحيم
Question: Le questionneur est de France et il dit:
Je suis sorti de mon pays sur une intention de talab al’ilm (recherche de la science)et de hijrah en même temps.
Et en réalité je pensais que le hijrah c’était juste le fait de sortir du pays et que l’on pouvait revenir quand on veut pour visiter la famille ou pour la da’wa vers Allah. Et peu importe que ce retour soit annuel ou mensuel tant le besoin s’en fait ressentir. A savoir que j’ignorais le jugement de la hijrah comme le fait qu’il n’est pas permis au muhajir de retourner dans son pays sauf en cas de besoin urgent ou pour les visites durant trois jours seulement.
Et la cause de cela c’est que je voyais un grand nombre de frères de France dirent qu’ils sont muhajirs et ensuite ils revenaient tous les ans pour visiter leur famille ou pour la da’wa alors je les imitai en cela.
Alors est-ce qu’avec cette intention je suis considéré comme muhajir?