Archives par auteur Khalîl du Yémen

Qui choisir entre le médecin pieux peu expérimenté ou le pervers aguerri? (Ch Yahyâ)

بسم الله الرحمن الرحيم

Dans les domaines de la douniâ comme la médecine, l’artisanat ou le commerce, nous trouvons souvent deux types de personnes. Une qui est expérimentée, preste et experte bien que perverse, et l’autre pieuse mais de faible expérience et moins douée que la première. Qui doit-on choisir?

La réponse:   

‘Oubeyd al Jâbiry autorise de faire des bid’ahs au nom de la sounnah

بسم الله الرحمن الرحيم
 
Voici l’audio d’une conversation téléphonique entre ‘Oubeyd al Jâbiry et un frère libyen dans laquelle il autorise de parler du mawlid (la célébration de la naissance du prophète صلى الله عليه و سلم), de faire des do’as en groupe et de faire le qounout durant salât al fajr. On peut aussi y constater son étrange façon d’émettre des fatâwa sans aucun dalîl et encore son manque de tact avec les questionneurs.

Parmi les shoubouhâtes des partisans des associations (5e partie) : « Elles sont une daroûrah pour la da’wah »

Cinquième partie Parmi les plus grandes ambiguïtés des partisans et promoteurs des associations en France, Belgique et autres, il y a qu’ils prétendent qu’elles sont une daroûrah et que l’Etat ne permet pas d’ouvrir un masjid ou qu’il n’est possible de faire da’wah si ce n’est par le biais d’une association. • Sheikh Yahyâ حفظه الله […]

Parmi les shoubouhât des partisans des associations : « Oui elles sont interdites en pays d’islâm mais permises en pays de koufr » – 4e partie (Sh Yahyâ)

بسم الله الرحمن الرحيم
4ème partie

Parmi les ambiguïtés des teneurs d’associations en pays de koufr qu’ils prennent de ceux qui les secourent, n’ayant plus de quoi faire face aux preuves. Contraints de reconnaitre leur côté illicite, ils n’appliquent ce jugement que sur celles qui sont en terre d’islâm[1] faisant exception pour celle qui sont en pays de koufr en les rendant permises ?
Sheikh Yahyâ al Hajoury حفظه اللهfut interrogé sur ces propos et dit :
Un questionneur dit : certaines personnes disent que les associations sont interdites en pays d’islâm et sont permises[2] en pays de koufr ?

Parmi les shoubouhâte des partisans des associations : « Elles sont un moyen pour la da’wah ! » 2e partie (Sh. ‘AbdelKarîm Ibn Ghâlib al Hassanî)

بسم الله الرحمن الرحيم

2ème partie

Le Sheikh dit dans sa risâlah : La deuxième ambiguïté de ceux qui prônent pour la mise en place d’associations, ils prétendent qu’elles sont un moyen de propagation de la da’wah.

Rendre ces associations comme moyen de da’wah est une parole fausse et ce pour plusieurs raisons :

Parmi les soubouhâte des partisans des associations : « Sheikh Ibn Bâz avait une association ! » 1re partie (Sh Yahyâ al Hajoury)

بسم الله الرحمن الرحيم

1ère partie

Voici la réfutation d’une des principales ambigüités de ceux qui veulent justifier la mise en place d’associations. D’autres sont à venir inchallah comme le fait de dire qu’elles ne sont qu’un moyen, ou que des savants les ont autorisées ect…

Sheikh Yahyâ dit en réfutant ce fait sorti de sa réalité :

Les associations font-elles partie des points sur lesquels la divergence est admise et où l’on ne peut blâmer le contradicteur ? (Sh Rabî’ al Madkhaly)


بسم الله الرحمن الرحيم

Voici une nouvelle fatwa de l’Eminent Shaykh Rabi’, qu’Allah le préserve, concernant les associations. Cette fatwa a été enregistrée le 20 du mois de Ramadan de cette année 1433. Voici le lien pour la lire en arabe :

https://aloloom.net/vb/showthread.php?t=15015

La traduction


L’interrogateur : Notre Shaykh ! Nous aurions une question.

Le Shaykh : Oui.

L’interrogateur : Les associations sont-elles un sujet sur lequel le désaccord est autorisé, de telle façon qu’est excusable celui qui voit sa licéité ?

Parole concise de Sheikh Salîm al Hilâly وفقه الله sur le livre de ‘Aly Hassan al Halabi

بسم الله الرحمن الرحيم

La question :

Ô notre Sheikh bien aimé Abou Ousâmah! Avez-vous pris connaissance du livre « Manhaj al salaf as sâlih» ? Comment l’évaluez-vous pour ce qu’il contient comme fondements établis transgressant le manhaj salafi ? Qu’Allah vous en récompense !

La réponse :

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وآله وصحبه ومن والاه

La position des mouslimîn face à l’atteinte portée au prophète par les kouffâr (Sh Yahyâ al Hajoury)

بسم الله الرحمن الرحيم

La question :

Quelle attitude les mouslimoun doivent-ils adopter face à ce film fait par les américains portant atteinte au messager d’Allah صلى الله عليه و سلم ?

La réponse :

Filmer les conférences des savants (Ch Moqbil al Wâdi’y)

 

بسم الله الرحمن الرحيم

Qu’en est-il de filmer (ou photographier) les savants lors de leurs congrès et conférences. Et qu’est- ce qui est permis dans cela (filmer, photographier…) ?

La réponse :